“魔魁，你公然還是忍不住脫手了。”王宗超早有所料，長笑一聲道：“這倒免得我在九空無界中與你捉迷藏，那就乘此機遇做個了斷吧！”
王宗超偶然強令彆人遵循他的“道”以是任何人都必須至心實意發誓才氣觸發神力，心口不一的，也就於此無緣。固然不成能讓統統人都遵循，但他能夠包管在此後，遵循商定的武者會比不遵循商定的更強，行惡者再不能肆無顧忌，這就夠了。
刀劍無戀人有情，為了刀劍而放棄感情纔是捨本逐末。心中冇有親人朋友，也就冇有束縛和拘束，當然一樣能讓武功達到極致，但卻會丟失本身，陷本身於空虛孤寂蒼茫。發揮武功的是人，連本身也捨去，反倒在極致之道上落於下乘。
“本來如此，難怪之前西域還是傍晚，但東洋就已是入夜”“大地扭轉不休，難怪天上群星參北鬥啊”
彆的，武者恩仇清楚，有恩必報，有仇必償，不讓本心有虧，也不讓本心受屈，也是大好男兒應有之舉。
再比如第一條法則主如果“私交”第二條主如果“公理”之以是將“私交”放在“公理”之前，是因為考慮到每小我都無益己的本性，辛辛苦苦練來的武功，不消來為本身爭一口氣，不為本身與親朋師門謀好處，卻一心一意隻用在行俠仗義上是不大能夠的。並且一小我待人處世也總會有遠遠親疏之彆，不成能苛求每小我都公而忘私，當親朋與不熟諳的人同時落水，先救親朋是普通的：當自家師兄弟犯事，偏袒自家人也是人之常情：對個時，認同本身的同胞而卻不認同外族人更是理所當然，這些都能夠瞭解。
實在以知名的天劍修為，即便冇有王宗超護持，深切九空無界也不至於神態淪喪，而以他的錚錚傲骨也不會接管任何人庇護，但他第一個宣誓，接管王宗超的商定，也就表示了他對此的支撐態度。
三條法則，在產生牴觸時原則上都是前者優先。比如兩人舉刀對峙，甲正乙邪，各不相讓，這時如果甲恪守“己所不欲，勿施於人”豈不慘哉？甲當然不會想被殺掉，莫非就不殺想殺他的乙了麼？在那種環境下，天然是前兩條法則優先。
王宗超一字一句，將三條法則向世人緩緩說出。
當然，這不要求你無儘頭支出，當你自認已經儘到該儘的任務，做到不虧蝕心，不留遺憾後，還是能夠用心於武。如果你是一個無父無母無親無友無妻無兒的孤兒，又離群索居，與彆人冇有聯絡，也就對彆人冇有任務，儘能夠做一個一味沉迷武學的技擊宅，這也不算違背這條法則。以是你如果要經心於武，除了儘到該儘的任務外，也要儘量減少不需求的俗務俗情，比如跑去拈huā惹草，但比及該練武時卻又將人家完整拋於腦後。