更遑論，公告最後還特地指明，金梁的這個客座傳授，是鄒翁親身提名的！
……這類複古而發展的筆墨糟粕，極儘形式化，貿易化，內容怪誕不經，誇大失實，場麵血腥，鼓吹暴力，與實際脫鉤，竄改汗青，瞎編亂造……偶爾娛讀一樂便罷，毫不成以放縱其堂而皇之地進入大學講堂！毫不成聽任其風險毒殺我熱血、樸重當中華學子！！！”
還“武俠文明賞析”，武俠那裡來的文明？誰給你的膽量？
“……武俠小說能生長至明天之盛，最首要的啟事之一，便是普通公眾，在受了不平衡不平等之時，滿肚子填塞著不平與氣憤，卻又因本身力量不敷，不能抵擋，不敢抵擋，因而在他們的老練的心機上，乃懸盼著有一類‘超人’的俠客出來，來無蹤，去無跡，為他們雪不平，除刁悍。這美滿是一種根性鄙劣的胡想！欲以這類不成能的胡想，來欣喜本身無但願的抵擋心機！武俠之源，之以是崛起流行於唐朝藩鎮放肆民不聊生之時，啟事恰是如此。
“科幻圈的頂級大神，老前輩，不次於‘科幻三王’，不過論及著名度和綜合影響力，跟金梁有間隔。類比的話，貧民版金梁。”
“媽蛋，還覺得科幻真神呢，敢情又一個抱大腿蹭話題的！”
使大多數的公眾，得了新的證據，更信賴劍俠的傳說，更果斷的墮入胡想的圈套中！
在文學專業海內排名前十的院校裡，你都敢專門開課了都？
武俠小說，使那些腦筋簡樸的英勇的丁壯人，健忘了合法的前程，合法的鬥爭，惟知沉湎於‘超人’的俠士思惟當中，不但麻醉其思惟，也貽害於他們的行動與運氣！
他以一篇《武俠之毒，不啻飲鴆》，拉開了狠惡批鬥的序幕：
如果說之前燁村跟鄧錚的那場紛爭更像是墨客意氣小我私怨，隻是因為倆人的身份略微牽涉到嚴厲文學跟武俠小說之爭。核心作家圈子裡的人充其量抱著居高臨下看玩樂的姿勢來對待的話，那麼現在，鄧錚這彷彿是要為武俠“立說”的行動。並且一副“貌似背後有人”的姿勢，頓時讓很多嚴厲文學圈的大佬們坐不住了。
“不體味科幻，看微博認證彷彿很牛逼的模樣，此人放在武俠小說圈子裡，大抵屬於甚麼程度的？”
把大多數的公眾更麻醉於烏有的‘超人’的境地當中，不想去處置於合法的儘力，惟知依靠著不成能的超天然力！
總之，一句話：使強者盲動以自戕，弱者不動以待變。