百日試練第五旬日。
趙嫡親拜師方證，為國字輩俗家弟子，故改名為林國平。
技術屬性：中；
方丈禪院內。
技術屬性：中；
一人處在第三層次“菩提為樹”階段，一指導出，指風驚人，能力更是驚人，能夠洞石碎金。
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不管方證為人如何，起碼在武學一途方證的知識很賅博，隨便的提點都讓趙嫡親有茅塞頓開之感。
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趙嫡親對方證的苦口婆心置若罔聞，隻是再次見禮：“還望徒弟成全。”
《多羅葉指》的能力分為幾個層次：風吹幡動、心為幡動、菩提為樹、心無灰塵、無色無相。
藏於少林和獻於少林，有辨彆嗎？
百日試練第四十七日。
方證心中獵奇，麵上不動於色：“你且道來。”
兩人處在第二層次“心為幡動”階段，進犯之時無聲無息，但能力足以碎木裂石，相稱了得。
傳聞，佛家傳法之時，舌燦蓮花，地生弓足，固然他方證不成能達到那種玄而又玄的高深境地，但也不至於讓人聽不懂吧？
“國平，為師見你心不在焉，但是有不懂之處？”
至於最高層次的“無色無相”階段，那則是神話——
技術提示：是否修煉？
非常委宛地，趙嫡親向方證提出想學習一門七十二絕技，最好是指法類的絕技。
技術稱呼：多羅葉指；
在《天龍八部》中鳩摩智以小無相功催動《多羅葉指》便能夠騰空碎木箱，當時鳩摩智隻是演練這門指法罷了，估計並冇有闡揚出這門工夫的真正能力。
技術結果：大幅度晉升經脈接受力；
隻是，趙嫡親冇有那麼多時候跟著方證按部就班學習，以是一邊聽課，一邊苦思如何開口纔不會讓方證回絕。
《辟邪劍譜》則分歧，即使《辟邪劍譜》隻是《葵花寶典》的二次乃至三次版本，倒是一門實打實的能夠橫掃江湖的絕學。
如果趙嫡親體內冇有異種真氣的話，那方證會思疑趙嫡親用心不良；即便現在，方證仍然思疑趙嫡親用心不良，雖罪不成赦，卻情有可原。
技術稱呼：易筋經（殘）；
“國平，少林七十二絕技名聲赫赫，能力無窮，但不管哪一門都需求數十年的精修方能有所小成，”方證苦口婆心，但願趙嫡親換一門武學修煉，“並且，七十二絕技對真氣的要求很高，如果你修為虧弱，真氣不敷，反而會傷害本身。”
“罷罷罷，”方證感喟，“真是一個癡兒啊。”