因為這類詭異的環境不竭的呈現在綠色教會的四周，並且這些人利用的超天然力量，竟然與綠色的神術差未幾的模樣，不得不讓人產生不好的遐想的說。
普通具有這類思惟的教徒，即便獲得了神術，也不會做出甚麼過分的身事情的說。
但是隻要有一名綠色教會的成員還在，那麼這個稚嫩的教會就會一向的存鄙人去的說。
乃至最不幸的時候，全部教會的職員隻要戔戔不到二十人。
他們無惡不作，把信奉的自在和劃一扭曲成了猖獗和殛斃。
一旦呈現了不平等，那麼本身這個獲得了強力神術的人類，是不是應當做出一些甚麼反應呢的說。
有人信奉的自在和劃一，就是不遭到皇權和任何權力的剝削與壓迫，能夠自在安閒的餬口，就是自在了。
事情到了這個境地，因為儲存環境越來越糟糕的額原因，這些綠色教會的骨乾和虔誠信徒們，隻能遷徙出本來不錯的教會駐地，分開本身生長的處所，想要到彆的處所嚐嚐能不能重新開端的說。
開端的時候，這幾名所謂的強力牧師隻是做一些比較過分的小偷小摸，但是在發明教會對本身的正視和不弱的容忍度的時候，這些人開端變本加厲了。
具有了這些毒瘤的存在，綠色教會本來頓時就要生長強大的勢頭，俄然減緩了消逝了的說。
大部分已經獲得了神恩的牧師，根基都是順從了神靈們的號令和教會的構造，進入了綠色教會任職的說。但是也有部分的牧師，並未順從教會的額號令和束縛。他們以為教會本身就是屬於衝突自在和劃一的處所，如果喲啊讓本身有信奉，那麼就應當劃一和自在的信奉的說。
如許的喪失是龐大的，是幾名新嫩神靈們冇法接受的說。
並且普通在這類環境下插手綠色教會的人類，一旦真正的體味了綠色教會的教義和主題以後，普通都是會成為非常虔誠的信徒和牧師的說。
最直接和最完整的體例，當然是直接顛覆當代的險惡統治和壓迫剝削了。
更何況，當崇高戰役鴿教會國和其他教會乃至是皇權職員曉得了這個打擊綠色教會的機遇後，如何能夠等閒的放過呢？
起碼那些方纔插手的綠色教會的虔誠信徒是如許想的說。
但是另有另一種人。
並且世俗界的皇權職員也是對於這類煽動本身臣民們信奉自在和劃一的綠色教會那是真正的深惡痛絕。
神靈們的怨氣得不到宣泄，就隻能儘量彌補本身的喪失的說了。