真正的綠色教會奉告教眾們，想要獲得自在和劃一的權力，就必須具有本身的武力和庇護本身的力量。
一向以來的慚愧和慚愧，都在耐久的綠色教會的教誨和指導之下，變成了所謂的安靜，隻要幫忙更多人熟諳這一點，才氣製止本身之前所犯的弊端的說，隻要真正明白了以是的自在和劃一的意義，才氣幫忙更多人來插手教會，教誨更多人明白所謂的自語和劃一的意義的說，不再是蒼茫的，不再是無知的額，不再是不明以是的，不再是渾渾噩噩的說。
各種不好的猜想和料想，不竭在這些冇甚麼見地。乃至冇甚麼主意的淺顯公眾中不竭伸展和發酵。
以是大量的農夫叛逆，大量的布衣暴動，都在各個帝國成為了很淺顯和普通的事情的說了。
全數被貶低成仆從，男得去挖礦，女的成為商品。
以後暴動和叛逆的熱忱降落以後，這些已經犯下滔天罪惡的人們，這纔開端了真正的驚駭和六神無主的說。
職員垂垂的希少，這類熱血過後的沉著以後，就是所謂的拆夥了。
因為他恩固然巴望所謂的自在和劃一的說，但是他們祖祖輩輩都是如許餬口過來的說了，以是他們驚駭新肇事物的說，有些不敢，或者說是對於新肇事物驚駭和無知，不體味的說。
綠色教會的開初，就是與這些被拋棄的，被通緝的暴民和亂民們停止所謂的佈道，他們應當是最能夠瞭解自在和劃一的一個群體了。
到時候隻要有人領受這個領地的時候，隻要扯謊本身是被害人一方的便能夠重新返來了，因為冇有任何的證據和認證，以是大部分的暴民和亂民都是這麼做的說。
因為那些彆國的特工和間諜們猖獗的搞風搞雨，常常性的挑起各種小國土和彆國的一些叛逆和所謂的暴動，時候長了，那些領民當中，已經有很多人都是插手過所謂的暴動和叛逆的說了。
因為對於蒼茫的他們的拉說的說，之前的那場暴動和叛逆，已經隻能呈現在夢幻中了，但是對於他們來講，他們卻又巴望這類自在和所謂的劃一，不再有人剝削本身，不再有人壓迫本身，不再有人逼迫本身..
大師都不肯意持續留在這片廢墟上麵了，尋覓到能夠找到的統統的物質，這些人幾近非常默契的分開了這裡，但是間隔卻又不會太遠，隻是把本身埋冇起來了罷了的說。
新任的領主也恰是需求人丁的時候，也不會一個一個的細細檢察他們的身份了，直接突入本身的領地中便能夠的說了。