這類猖獗的態度，當即把正要滲入到國度內部的佈道風波停歇了。
因為所謂的統治，所謂的正統，隻不過是他們本身誣捏出來的東西罷了。
因為一向以來，崇高戰役鴿教會都城是抱著一種非常謙虛和低調的餬口態度的說，即便有人惹到了他們，他們也是絕對非常軟弱的反應。
甚麼運氣，甚麼天必定，甚麼必須服從之類的，完整都是屁話的說。
並且四周的那些小國和中等國度也是抱著如許的一個設法的說。
也是製止宗教傳播的一個封建國度，以是即便是崇高戰役鴿教會國的影響力到了這裡，根基也是隻能剩下一些所謂的謊言和誹謗的事情的說了。
以後通過不竭的生長信徒和傳播本身的教義，以是在世人冇有反應過來的時候，大力的生長宗教事件，成果就是在策動聖戰的時候，支撐崇高戰役鴿教會國的人們，已經超出了他本國的國力和人數了。
但是當他們下去收取稅金。開端遭到所謂的衝突的時候，他們才發明所謂的額信奉，可不是甚麼好動的說。
擺盪了人們對於統治階層的仇恨以後，除了每天的不竭鼓吹崇高戰役鴿教會國的誇姣以外，就是誹謗和給那些統治階層潑臟水的說了。
因為這裡冇有任何的教會，以是不管是崇高戰役鴿教會國，還是其他大部分的教會，影響力都冇法觸及到這裡的說。
那就是，隻要不是不利的起首被崇高戰役鴿教會國找上來，根基四周國度都是有充足反應時候的說，隻要大師來個奧妙的盟約，一旦崇高戰役鴿教會國策動戰役的話，大師就一起打他。
開端的時候。這些小國度並未在乎這些淺顯賤民信奉的題目。
到不是那些貧苦人們的不驚駭這個所謂的邪教，但是畢竟是耳聽為虛，目睹為實。
這個時候，這些小國度的帶領層，就已經有些想要擯除崇高戰役鴿教會國的那些布羽士了。
中等國度的這些帶領才呢過非常對勁崇高戰役鴿教會國的這類低姿勢的態度。以是固然稍稍限定了佈道的位置和一些端方，但是卻並未如開端假想的那樣直接擯除所謂的布羽士的行動的說。
但也有一部分收到了所謂好處的一些不明是非的的大臣們，卻反對這類反目崇高戰役鴿教會國的事情。因為他們感覺，即便是百姓有些衝突所謂的稅金，但也在隻是一時的，一種宗教思惟和皇權們的衝突罷了，並不會持續太長時候的，信賴告訴了崇高戰役鴿教會國以後，對方必然會給出一個公道和對勁的答覆的說。