實在不但單是所謂的此次的十字軍事件，早在好久之前，崇高戰役鴿教會國的內部，就開端滋長了一些非常不好的卑劣習性和各種尋求物質餬口的極限的卑劣餬口的說的了。
本來隻是三個國度開戰的環境之下，竟然猛得透暴露非常多的秘聞的說。
但對於這類程度的失利，綠色教會早已免疫了安息負麵的情感的說了，以是即便曉得本身方纔建立起來的一點上風即將毀滅，但是綠色教會把本身本身教會的教義和主題，悄悄漫衍了出去。
因為存在論更多的質疑，加上長時候的上帝冇有任何的神蹟的呈現，以是即便有大量合格的牧師獲得了神術，但是已經成為知識的東西，不能再讓這些已經被款項和優勝餬口腐蝕的崇高戰役鴿教會國的高層們感遭到害怕的說了。
以是綠色教會一向在對峙著，磨難的餬口和流亡的經曆，不但冇有讓他們落空本身的心念，反而果斷了他們要讓更多人明白本身心唸的年初了。
那些十字軍們的傷亡非常的可駭，以是他們結婚以後。常常就是新奇孀婦出爐的時候了。
但是到了幾代人以後，神靈的神蹟已經好長時候冇有降下了，這些人的心機就開端動了起來。
對於滅亡，劃一於另一種意義上的自在和劃一的說，以是綠色教會的成員們，並不是非常的害怕滅亡的說，他們遺憾的更多的是，冇法讓你更多的人類明白本身的心念和本身抱負的勝利的說，他們是冇法看到了的說了。
因為教義的限定，以是全部崇高戰役鴿教會國存在非常多的處女，所覺得了把這個資本操縱起來，那些有些姿色的處女根基都是被調教以後，然後高價賣出了本身的初夜。
以是這些已經變成貪婪豬的存在的崇高戰役鴿教會國的高層們，垂垂把本身的.施加在了淺顯教民們的身材上的說。
即便這麼艱钜，乃至連食鹽都冇法彌補的環境下，這些綠色教會的職員仍然堅固的存活了下來，固然耐久艱苦的餬口讓他們儲存的時候都不是非常的悠長，但是因為有了心念，他們死去的時候，更是遺憾大於驚駭。
這也是上帝耐久貧乏神蹟顯現的原因，以是大師對於上帝的存在是堅信不疑的說，但是針對因而上帝是不是全知全能的說，就比較那啥的說了。
這一句話，就直接把統統的疑問和統統的質疑都推給了上帝大老爺了。
以是對於他們來講，更大的事情不是滅亡，而是冇法看到大家劃一和自在的遺憾的說。