以“岡本大八事件”為導火索，德川家康對上帝教的惡感變得更加激烈，不久後就下達了第一次“禁教令”，在幕府直轄領地和有馬氏的舊領中嚴禁傳播和信奉上帝教。加上厥後幕府和諸藩橫征暴斂，日本發作的幕末之前最後一次內戰“島原、天草之亂”，“島原、天草之亂”失利後幕府的鎖國體製的終究完成。
李華低聲說道：“範掌櫃，我家公子本日一向和村山秋安將軍來往密切，我細心的刺探了一番，彷彿村山秋安將軍打算攻打台灣，想請公子出運營策，幫他攻打台灣。”
幕府將岡本大八打入大牢，酷刑拷問，大八反咬一口，供出有馬晴信勾搭布羽士和西、葡販子的諸多犯警事。因而幕府將岡本大八以火刑正法，將有馬晴信先是放逐到甲州都留郡，進而勒令其切腹他殺――身為上帝教徒的晴信不肯他殺，號令家臣將本身刺死了。
但是他現在竄改主張了，岡本大八事件以後幕府對上帝教的猜忌不但減弱的趨勢，反而有愈演愈烈之勢，他可不像有馬睛信一樣被幕府賜死，以是他籌辦自薦去侵犯台灣以建功贖罪。他已經向來長崎貿易的中國販子那邊得知台灣富庶非常，想來本身如果打下台灣，幕府必定會放他一馬。
李華悄悄的從後門出來，在學徒的帶領下來到地下室靜坐，半晌後，店東範宇過來，範宇的非長年青，隻要二十三歲，他年紀悄悄卻少年得誌，二十歲時從南洋那邊的叔叔那邊得了一批遺產，便義無反顧投入到對日貿易中，初期固然被海盜打劫過一次，導致傾儘滿身產業的貨色被搶走，人也被抓去做伕役，但是厥後他看準機會逃了出來，仰仗著南洋親戚的佈施和本身氣力東山複興，做到了眼下局麵，也是讓人佩服不已。
得益於劉玉波在全台的大肆推行，來台的販子們也學會了抽菸，對於捲菸的需求直線上升，上有所好下必甚焉，看到自家船長美滋滋的抽菸，手底下的那些海員也以抽菸為榮，劉玉波也順勢推出各種價位的捲菸，這給劉玉波帶來了龐大的收益。至於抽菸給人帶來的風險，劉玉波現下也顧不得了，對他而言這些都是今後的事了，現下賺取銀子獲得擴大權勢比甚麼都首要。
本年代構造在長崎的長官（範宇的幫手）因為表示好，已經被調回台灣另派重擔，而一向忠心耿耿任勞任怨的範宇，也被他的前任長官保舉為長崎暗站的賣力人。
範宇沉吟了一會，說道：“你家公子部下現在另有多少人手？能夠變更多少資金？”