“戰天，你好好把這段話前後連起來看一看……”
“陛下這般鐵腕，尚且何如不了這一群儒生，如果今後還得了？儒臣步步向上，而仰仗軍功殺伐而成的武將職位步步低下……”秦戰天此時似是感慨出身普通，閔聲說道：“長此以往，另有何人會來習武？會來參軍，會來投效疆場？大家吟風弄月，舞文弄墨，一朝有變，何故保家，何故衛國？有一件事，王爺您應當有印象……”
“天下非一人之天下，乃天下人之天下也……同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下。天偶然，地有財，能與人共之者仁也。仁之地點，天下歸之。與人同憂同樂，同好同惡，義也。義之地點，天下赴之。凡人惡死而樂生，好德而歸利，能生利者道也，道之地點，天下歸之……”
秦戰天強忍住肝火，持續讀道：“今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子。貨、力為己。大人間及覺得禮，城郭溝池覺得固，禮義覺得紀；以正君臣、以睦兄弟，以和佳耦，發設軌製，以立田裡，以賢勇智，以功為己。故謀用是作，而兵由此起！故大道隱，兵戈謀伐既出，大道行，則兵戈用，戰略出矣。昔者先賢，開天下之議而議天下之事，群策群力，博言納諫，而兵戈不起，河清海晏，四海昇平。故有言曰，治社稷者，不以山溪之險，不以兵革之利，不以策畫遠圖，但以大道歸之，何師倒黴，何世不興？”
這一幕當然都被雲溪王爺一一看在了眼裡，終究他垂下眼來，緩緩開口了：“戰天，現在，你可明白這儒門亞聖想乾甚麼了嗎？”
儒門亞聖，你究竟想要乾甚麼！
“哦？複書？”臨溪王聽得秦戰天的話，不由微微一愣，明顯，他冇有想到跟秦戰天的談天裡，竟然能夠俄然提到當今的武烈陛下，在之前，這個話題一向都是兩人之間扳談的禁區，這一次竟是被秦戰上帝動提及了，這在臨溪王看好，疑是一個好的征象。
臨溪王聽得秦戰天的批評，略微側過身，又道：“若要遵循他的大道，就是要廣開言路，廣開言路，說白了，不就是給儒生和天下士子，更多參政議政的機遇嗎？並且他還要求人君順服民意，也就是不但開了言路，還要聽……這不就是要儒生把持朝政嗎？”
秦戰天讀了這一段，不由討厭地皺眉道：“這儒門亞聖所言，不就是說，陛下擅天下之利，不分與民，是為不仁，而不與百姓同甘共苦，是為不義嗎？如何能夠如許說話呢？雖說他冇有朝廷的功名在身，也冇有官職，但他是天下士子魁首，朝廷當中不曉得有多少儒門後輩仕官，他這一番話出來，倒是叫這些儒臣們，如何自處？我初看時，還覺得這不過是儒門一貫的陳詞讕言，就掠疇昔了，誰曉得內裡竟是有如許一番玄機。”