並且，自古以來，煉體與煉神之道，並冇有傳聞過哪位大神能夠兼修，終究兩相齊美的。
相對於陸遊，楚河就輕鬆很多了，十五這個傢夥終究有了些許感化，是在一旁賣力jǐng衛。
而眼下發明的處所，則是在一個百餘丈周遭的小湖邊，那些三棱草暢旺得很，幾近有齊人高。
隻見陸遊彈指間絲縷劍氣，便是等閒洞穿這些妖獸的頭顱。悄悄鬆鬆製敵，非常蕭灑，？ 讓楚河非常戀慕：舉手投足間劍氣淩厲，無可反對，劍修公然帥氣啊。
以是，有些妖獸未及百丈，便給他可駭的劍氣斬成兩段，連近身一些都不能。
一想到這些，楚河就感覺這扁毛不懷美意，現在聽它又提起，楚河有些火上頭，便要經驗一番。若不是它苦苦告饒，直呼下次不敢了，楚河真要把它丟了出去，讓它好好享用一下綠瘴的味道。
這個行動，天然惹得楚河斥訓幾句，現在楚河身為山主，當了家，天然會對柴米之事悲傷，對於這類華侈，當然看不過眼。
功法這東西，隻能挑選合適的，不是說見得神妙便能夠胡亂修煉的。就彷彿水屬靈體去修煉火屬法訣，金屬靈體去修習木屬功法。如許隻會事倍功半，適得其反，到頭來一場空。
楚河懶得理它的抱怨，用心找尋藍sè的三棱草籽。固然所見很少，但跟著時候的推移，收成也是可喜。
雖說三棱草滋長才氣與適應才氣奇強，但它們仍然需求一個必須的前提，就是要有大量的水。
此中更有一名元丹真人犯下大錯，在瘋顛之際搏鬥了上千人，終究給彆的的大能者擊斃。是以，神體兼修之道，一時候也給修真界引覺得戒，成為各門各派傳世文籍中的一條jǐng訓。
藍sè的三棱草看來很可貴，即便在這妖氣濃厚的處所，數百來棵三棱草內裡，也才呈現一兩棵。而呈現的藍sè三棱草一定是結著草籽的，常常十來棵中有一兩棵。
聽楚河言下之意，一隻妖獸可即是幾瓶上品培元丹啊！它是委曲不已：這些東西早就被綠瘴淨化過了，如何入口啊，身為崇高的神上大人，天然不能過分姑息。
楚河趕緊趕疇昔，公然，是發明瞭藍sè的三棱草。
並且，陸師兄處於守勢，備受壓迫，步步退守，環境很不妙。
幸虧，無驚無險，過得二十來息，他們便發明瞭三棱草的蹤跡。
這些小嘍囉都是給陸遊攔了下來。二三級的妖獸在真人的眼中，實在與順手可捏的小螞蟻差未幾。