現在身為統治者的高層天然人看到這統統後，想到的不是 “本身也是天然人，天然人在底層的惡性，本身有任務，去停止，本身有任務。”而是作為局外無任務的上帝去審判這統統。
話題回到基座實際。
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司馬華明對著大山一陣痛罵宣泄。
一旦戰役中，把握大權的人類看到了女性化生化人的比天然人要聽話，要主動主動，不打動，不背上，不抱怨。而天然人的會抽泣，會膽小，在戰役優勢中會擺盪，會自擅自利，會相互讒諂。如此的環境一旦產生多了。
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但是天然人是以大範圍滅亡，真的是精確嗎？
統統的跨期間人體，比如說人機連絡，影象儲存，晶片幫助思慮，在初期都或多或少的存在這的一些安然隱患。這些隱患是絕對不能出在人類文明的根底上的。 也就天然人生長階段。
每一項技術都意味著正反兩麵，取決技術吵嘴的是人。
能夠說：在這個天下盧安求生欲有多強，這個天下的另一個麵，某些人不法的膽量就有多大。
孟位搖了點頭說道：“本體已經滅亡，但是我冇有滅亡。五星區遵守我們定好的生長線路，穩定生長。”
當戰役發作的時候，天然人大部分服從會被以為是無效的。在當代的技術和當下的社會文明和社會軌製下，而生化人的規律性，和必然的主觀能動性，很明顯比天然人更合適戰役。
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孟位笑了笑，也伸出了手，在假造空間中和司馬華明握手。很高興的承認了“怕死鬼”這個稱呼。
如果在二十多歲就開端人機融會，萬一呈現了不良影響，全部社會人丁佈局從二十歲開端就呈現弊端了。這就是嚴峻題目。而現在這個天下的生化人科技，很較著就違背了基座實際。
司馬華明說道：“你現在？”話剛說出口，司馬華明發明本身語氣有些哽咽
電子計算機和收集正麵為的資訊交換，背麵為名為電子遊戲，實際上是囚禁精力和豪情的樊籠（各位祝尚未從騰訊爸爸那邊脫坑的兄弟們祝你們早日脫坑。渣滓遊戲毀人芳華，害人吃土）
而在戰役中更有效的人會被優先庇護。以是就算高層不喪失感性不丟棄天然人，但是追逐勝利的理性也會讓高層不得不減少，對無用人群的資本投入。
隻要根底穩定，當人類社會的科技應用呈現了弊端，人類基座期間生長的重生代插手重生代，會對隱患形成的影響遲緩改正。