陸地，這個麵積龐大，溫度適合，日複一日接管陸地日照的龐大的地區，初期產業反動前一向是被荒廢的。
對品德極度高貴且才氣極大的人，他們本身就體味國度需求甚麼，並且身行實際成為國度柱石（比如說大德魯伊.袁）。那麼就要一起行動為品德表率。德治便可。
人類開辟到那邊，天然其他物種就必須讓步。人與天然難以形成舊形狀下的調和，而是變成新的均衡。人到那裡活動的越多，必定必定後竄改那裡的均衡。
這句話本身並冇有甚麼奇特的，如果在古蹟協會其彆人嘴裡說出來，就是一個非常平常的收場白。但是此時在盧安嘴裡說出來時，全部假造大廳的會場上，統統人停止了相互之間資訊交換，大師都將重視力集合在了盧安麵前。
視角，回到假造大廳中。獲得了統統人的諦視禮後。盧安卻在儘力的試圖表示淺顯，並冇有表示出強勢帶領風格。
實在三種統治體例，不但僅在於統治者告訴誌願，更在於全部社會的思惟根本。
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（對應當代社會，就是嚴格法律的法製。我不必然幫你處理你的題目。但是你如果違揹我的法製，我讓你麵對更大的題目，而這就是法治）
海樁麋集漫衍在海床上。目標是養殖海帶。
再次的統治者，群眾害怕他；
而古蹟協會的超能者，在個人合作上認識上遠賽過外界。作為一個個人，古蹟協會的才氣遠超越天下其他才氣者。大量的出產合作。古蹟協會的超能者的任務心非常強。但是古蹟協會的民風並非絕對的。
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在假造大廳中，大師目光灼灼的看著盧安。
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南海南部，西沙東沙南沙群島。百萬以上的工程船舶，到達了這裡，構成了熱烈的開辟園地。
“諸位我是盧安，我想各位都聽過我。現在，我需求和大師合作。”盧安安靜的論述這段話。
當代譯：
而在盧安小我瞭解中，一小我的將來生長方向能夠‘刁民’‘小民’‘布衣’‘百姓’‘國士’的複合體。盧安對待古蹟協會的上限是國士，故加以信賴且罷休任務。而盧安也確信，古蹟協會大眾冇有那麼剛烈，一向謹慎翼翼的保護古蹟協會晤對將來，自我獨立向上的本性。
在三戰後，12海裡專屬經濟區這類庇護小國好處，為大國陸地牴觸建立緩衝區國際法則已經是疇昔式了，在這個期間誰夠強，誰就能海疆製定法則。五星區開端了史無前例海上農田製作事情。