俄然非常感慨的說道：“中華民族萬歲。”如此中二的冒出來一句話，讓四周的人瞅了瞅。
日耳曼人以為日耳曼人是最優良的。不管在體能還是智商上。但是體能被非洲人吊打，智商也冇法壓抑亞洲人種。故第二次天下大戰後，人類不在用退化論套用人類的。――乃至拋出實際，以為人類的退化已經停滯了。
盧安是高出兩個時候線的存在，現在就能很較著的通過對比感遭到兩個時候線上的東亞大陸民族在平行天下的差彆性。
馴化：從個彆角度上，對個彆無益。
在短短的二非常鐘內。
並且也極難測試。因為在戰役年代，每小我肯建都會鼓勵的收回我為社會的豪言壯語。而真正種族集群在真正碰到危急的時候，人的說話和行動是不分歧的。――獨一能夠肯定的是，這個目標在人類進入文明史以來，正在飛速這個退化。
場景2；
何為集群感――當一小我，在一個海島上，俄然呈現了另一小我，這小我處於傷害中，另一小我會不顧生命傷害的去救這小我。因為這小我能夠交換能夠伴隨。（因為大部分人曉得一小我留在海島上絕對會發瘋。不肯意挑選發瘋，以是違背個彆私利的原則去舊另一小我）
場景1：
場景4
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而商衡耳機中傳來了，安娜刻毒的聲音：“你在說甚麼？”
而這個天下，自上個世紀上半葉開端，鼓起的世家，冇有完整毀滅潔淨的封建主義，稠濁著大資產階層的，悄無聲氣在各個角度馴化這個優良的民族。且無人認識到其嚴峻性。而盧安在各個方麵見到了見證了這場退化。
民法法典中婚姻法在近當代大革射中的首要性，不下於地盤鼎新政策。一部完美的婚姻法在崩潰封建家屬的過程中，起著無可替代的感化。另一條時候線上，共和國在建立後，先建立的法案不是彆的，就是婚姻法。並且在隨後幾十年，各種國表裡局勢的滋擾，萬法皆廢。唯獨婚姻法被履行的力度是最強的。
現在盧安開端確信，人類在進入文明史以來的，退化程度是前所未有的快。並且在進入近代後還在不竭加快。――這個退化目標並非每小我的小我體能，每小我小我智商。而是每小我的集群感（社會性）。
所謂決定性――是能用十億人丁，打你一億人丁。――而這類決定性的目標，是通過戰役退化加強。也會因為在戰役中被馴化而減弱。
退化論為第一次產業反動最首要的科學實際。人類據此評判天然界的物種，但是在按照此實際評判人類本身哪一個種族更加優良的時候，卻頻頻遭到實際的應戰。