4：社會的固有衝突，是謊言最好的燃料，隻要衝突存在，謊言難以毀滅，在戰役年代如果當局對衝突措置不當，比如說黑人被槍殺白人警官判無罪。看起來並無大礙，但是這毀傷的是當局的公信力，在謊言發作的時候惡果即將閃現。
至於南都，作為一個內河都會在在這個更刺眼的都會麵前就變得很減色了。但是現在南都必定是成為這個天下劇變的開端。一個將在這個時候線上被銘記的地點。
如果軍隊是在戰役期間是堵大水，快速進上天動救災的軍隊，那麼在戰役期間針對軍隊的謊言底子生不起來。這首要看社會的衝突，戰役期間的衝突不會發作，戰役期間大師顧頭不顧腚的時候，就是磨練一個國度穩定度的時候。
南亞次大陸國度為日不落帝國捏成的國度。其主體民族為印度斯坦族，但是總人丁隻要天下一半不到，12億人丁隻占五億人。與中華分歧，中國的少數民族多是集合在西部偏僻的地區，哪些地區地盤很大，但是經濟量不高。產業期間以來誰把握產業力量，誰就把握決定性的話語權。冇有產業力量，企圖分裂，就是天真的行動。連本民族的用飯和用度都靠東部繁華區的支撐，還如何分裂。從打王者光榮的年青人們招募，拿ak的兵員嗎？
第一次：二十一世紀中葉，南亞次大陸的某地區性強國遭到了慘痛的謊言戰役打擊。
而第二次在二十二世紀，三戰的時候，在二十一世紀收集謊言戰中處於守勢的美利堅也遭到了這類前所未有的進犯。
在中華東部地區，那些身份證上頂著少數民族的人，已經底子冇有一個伶仃民族的特性，說話，筆墨，餬口風俗全數被異化。
同時他們占有的處所毫不是偏僻地區。以孟買為例，這座都會在馬哈拉施特拉邦，主體民族為馬拉地族，人丁在二十一世紀初期為九千萬人丁。先彆管他們願不肯意獨立建國，但是他們有獨立建國的本錢。
旁白：孟位汗青線上，這兩場堪比十顆熱核武粉碎力的謊言戰到底是誰建議的，冇有任何一個構造，任何一個國度認領。遵循孟位本國交際部的說法：“我們密切體貼xx國社會環境，我們信賴xx國，能夠妥當措置這起事件。（交際部黑話：在措置的時候必然要講人權，如許纔是妥當的措置體例，高帽子先給你帶上）”嗯，孟位也“信賴”本國和他國衝突牴觸發作是無關滴。因為在平時戰役年代，就冇有任何跡象顯現本國對他國有謊言戰的惡習。相反戰役時候被收集戰入侵最多的貌似是本身。