某個家庭中的電視正在播放著，最新的國度訊息，而家庭中的一家三口在飯桌上吃著飯菜。男仆人優哉遊哉的看著國度大事，女仆人真在洗著碗碟，而孩子湊了湊電視上的時候，嘴裡叨唸著動畫片的時候，但是被父母一句：“功課有冇有寫完？”給逼回了房間。
此時盧安正在一家工廠中，正在為進步產業效力做進一步的儘力，在其他著眼於大事的人眼裡，盧安現在固執於最淺顯的工人的視角和風俗。
天下是相互關聯的，但是人們以自我為中間的態度，風俗性的將天下分紅一個個範疇。
就比如說第一條，一個機器零件安裝有很多挨次，就像掃雷遊戲，冇有規定是從左到右掃，也冇有規定是從上到下掃。但是現在盧安就死死要求大師遵循這個挨次來安裝，這讓很多人感覺這嚴峻了毛病了本身的事情風俗。這些老工人偶然候就是決計違背了法則，每次工頭查抄到了，到底是扣錢吧？還是不扣錢？扣錢的話賣力的隊長就很獲咎人。這明顯就是小錯，為甚麼要公野蠻。至於不扣錢吧，帶領安排的法則就名存實亡。
盧安明白和全部出產人群的所持有的慣性思惟停止倔強對抗，隻會激起逆反心態。這個講好處本錢主義期間，會為好處讓步的不但僅隻要本錢家，另有感化在這類思惟中的淺顯工人。
這些老機器師們想到了是本身的事情效力，盧安想到的是如何讓新進的新手們闡揚本身的才氣，一旦流程牢固了，新晉的機器師們在諳練這一套出產流程後，發明龐大的事情有程式可依。在把握事情流程後，就會有多餘的精力思慮：“這麼牢固的流程為甚麼不能用機器來代替呢？”
但是就是這個在二十二世紀非常簡樸的事理，讓盧安感覺在這個天下推行的很困難，一個個老工人和頑石一樣，剛強己見的對峙本身的出產風俗。用懲戒軌製吧，他們帶著負麵情感，反而會將出產效力降落。如果不懲戒的話，新來的人會還是秉承這些白叟的出產風俗。
這個天下的人比二十一世紀的人更加剛強，和二十一世紀的中國人好歹已經完整否定了小農經濟，否定了作坊經濟，因為這個天下能術師傳承的文明，不時候刻的影響這個天下人們的思惟。
看到這一幕盧安做了一個決定，這個決定就是，將這批老工人儘快完整換掉，換成新工人，當然是 用安穩的體例將這批工人換掉，在替代的過程中不會對工廠的出產遭橫斷代等不良的影響。