薩滿大師緩慢的想了一下，做出了個決定。竟然蘇五女人選中了那邊，就讓她出來住，看她能不能從中尋到聖主的寶藏或者挖出埋藏多年的嚴峻奧妙。
若伊見這位薩滿大師還不到五十，已經老得像七十多歲的白叟了，又瞧著他對本身的態度一向很好，想著他也算是月櫻留下的看門人，才美意的多提示了一句。
薩滿大師隻是摸索，見若伊冇甚麼反應，他又有些摸不準了，但說出來的話又不能咽歸去，隻得硬著頭皮道：“冇事冇事，曹女人遠道而來是高朋，我們該當給她最好的照顧。”
他掃了一眼拓跋頌和阿達，嫌阿達太暴躁，怕他出言不遜與若伊她們複興了牴觸，最後決定挑拓跋頌：“阿頌，你跟我一起出來清算一下。”(未完待續。)
自從他接下薩滿大師的位置後，也冇少去小樓裡檢察，但也尋不出那邊有甚麼奧妙，乃至都思疑起聖主是不是真的存在過，真的在寶藏與心法嗎？
這點是若伊從月櫻的影象裡得知的。甚麼聖山，甚麼薩滿大師，實際上都是月櫻的佳構。當初月櫻落入這個天下就在這山嶽上，以後她去了很多的處所，她強大的才氣讓四方人都佩服，但冇有一個處所能讓她留下腳步。最後，她帶著一批信徒又回到了這個山嶽上開端安插統統。信徒是淺顯人，他們冇法修練巫力，但身材刁悍的人卻吸巫力並且為已用。她給了幾個最忠厚的信徒一些巫力，固然那巫力很少很少，對於淺顯人來講已經是一種強大的力量了。
拓跋頌想勸，有人搶先出聲了，“不知所謂，你可知那是甚麼處所，就敢如許隨隨便便的撮要求？”那棟小樓但是聖峰的禁地，是大師修練的處所，就連阿達和拓跋頌都是不能隨便出入的，如何能夠給她如許一個外人來進入。
若伊不動，獵奇地問：“東邊二號樓在那裡？”拓跋頌虛指給她看。若伊閉上眼，感受了一下，她感遭到了彆的的一絲巫力，她睜眼朝著巫力來源處看去，那邊也有一棟二層的小樓，她伸手指著那棟有些陳舊的小樓：“我要住那邊。”
月櫻自稱為聖主，但她膩煩與淺顯人打交道，就從信徒中挑出最刁悍的一個，將他捧成北狄的神靈代言人也就是薩滿大師，月櫻在他的腦筋裡種了巫種，並且教了那人預知術，能夠操縱年壽做為代替瞻望一些事情。但預知的事越大，耗損的年壽越多。這巫種還能師徒代代傳承，不過需求月櫻留下的雪絨花做為媒介。