但是如何操縱這些兵器還是要看禦靈脩士本人的成就。
而仰仗玉靈術的確能夠將敵手放出來的靈禽靈獸斬殺，但那是力量對比以後有充足掌控的景象之下，並且近似的景象之前就產生過，祝氅在對於上官泓的時候曾放出了一隻名為“雍囂”的靈獸，這隻靈獸還是他以禁術改革過的，算得上非常短長了，當時上官泓能夠挑選也放出一隻靈蟲與之相鬥，但是上官泓卻不然，她僅憑玉靈術就乾脆利落的斬殺了雍囂，不但如此還用心將雍囂的頭拋在祝氅的腳邊請願，由此可見上官泓的刁悍。
“倪女人！”
玉靈術與禦靈術是有很大分歧的。
另有一個首要的啟事，之前倪秋漪與上官泓相鬥的時候，二人麵劈麵互不相讓的時候倪秋漪能夠窺破上官泓的心機毫不相讓，以一種近乎於換命的姿勢與之相鬥，終究將上官泓逼退，但是在麵對著金翅螳蛉的時候如許對於修士的經曆卻完整用不上，畢竟麵對的是靈蟲罷了，冇有修士的滿腹心機，真要與之換命，說不定就會求仁得仁了，倪秋漪纔不會如許做。
金冠玄瓠蜂王，就是一隻比平常胡蜂大了何止千萬倍的巨型黃蜂，團體而言這金冠玄瓠蜂王與上官泓的那隻金翅螳蛉從形狀看有很多類似之處，二者體型相差不大，現在看起來都是巨型的靈蟲，模樣也附近，也都是通體奪目標一道道黑黃色粗條紋，一樣的細腰尖尾，乍一看彷彿二人的靈蟲是一樣的，實在卻有很大的分歧。
當然能夠如許做，但倪秋漪卻感覺如許做冇有掌控。
禦靈術是將本身所豢養的靈禽靈獸放出來直接去對於敵手，這也是禦靈脩士最根基的手腕。前麵將禦靈脩士的靈禽靈獸比作了兵器架子上的刀槍劍戟，那隻是說禦靈脩士在借用靈獸的力量為己所用的景象之下，而一旦將靈獸直接放出來的話，勝負的關頭就看靈獸本身的氣力了。
能夠如許描述，兩個禦靈脩士相互都以玉靈術爭鬥就如同兩個軍人各自帶著本身統統慣常利用的兵器停止一場比武普通，在如許的比武當中，兩邊的兵器或有鋒銳沉重之彆，或者有人用的是神兵利器而對方手裡的隻是平常的槍棒，又或者有人能同時雙手各持一把兵器而對方隻能用一件兵器，但是比武的勝負卻不是仰仗兵器的數量和好壞就能決定的，人間軍人的比武勝負的關頭常常是軍人小我的技藝凹凸，就算雙手拿的都是神兵利器但技藝低淺的人常常連敵手的槍棒都碰不到就被打翻在地。