因為女子的叫喊聲，用的純粹的吐蕃語。
她本身的寓所，也定然就在四周！
毫無疑問，十妃子尺薑卓瑪，無疑是眾妃子中，最令人印象深切的一個。
這間祠堂，想必就是那尺薑卓瑪，平常修行之地。
他隨便地掃了一眼遠去的衛兵，翻身躍進了宮殿中。
格勒家屬的統治，在這裡早就深切民氣。
俄然，他腳步一頓。
穆川凝身聆聽了一會兒，很快就點頭走開了。
穆川很快放棄了去思考這個疑問。
不過穆川更信賴邊巴旺堆說的“搶”。
很多人家都生著火爐，用火焰來遣散夜的寒意。
你如果衰弱，就會被人攻打。
這天然能夠吹噓一輩子。
這件事，影響非常之大。
不過穆川還就恰好信了。
另有一種說法，格勒王之以是夥同彆的幾個王侵犯炎朝的邊疆，就是為了搶得王妃歸去。
至於王妃的身份，很多人都說是王娶過來的，是炎朝邊疆，某個大師族的女兒。
這麼想著，穆川就在宮殿裡隨便地逛了起來。
迎娶到了“居四夷當中”的中國的公主。
隻要這高高的宮牆，才氣保障統治者的安然。
炎朝又不是軟柿子，寇邊也犯著很多風險的。
貢布丹增堡的傳承已曆數代了。
不過可惜的是，穆川明天翹首以望了半天，並冇有瞥見那王妃的身影。
高原上的夜，要酷寒很多。
隻可惜，那尺薑卓瑪，天然是成為了這類環境下的受害者。
最後還真讓他勝利了。
因為作為一個統治一地的王者，老婆的多寡恰是證明其強大的表示。
這裡應當是格勒王現在寢息的處所。
一不謹慎，能夠一去就回不來了，何況要拉攏其彆人出兵，也要支出很多代價吧？
藏傳佛教的觀音是一個男性形象，而在漢傳佛教中，觀音像多為女性。
幸虧這座宮殿，占地倒不算特彆大，穆川籌算，全部給漫步一遍，能找到最好，找不到再想體例。
難不成是……
固然藏傳佛教也有觀音，但是跟漢傳佛教的觀音，二者形象是不一樣的。
他在一棟祠堂裡，竟然發明瞭一個觀音像。
如果換成淺顯人家，多給你兩個老婆你也養不起。
仁慈、斑斕、風雅、崇高，各種誇姣的詞彙，都被人們用在了她的身上。
這件事，也成了這個王者平生最對勁的事。
很多人會奉告穆川，如果想看到斑斕的王妃，就在傍晚日落的時候，看那宮殿的高牆。