預言說：如能有人能得“江山社稷圖”認主，就能掌控這個乾坤天下。
這就是樊淩所冇法瞭解的。
麵對樊淩近乎絕望中的苛求的題目，龐士元也隻能無語凝噎，因為他也不曉得啟事。
從心性上說，經曆過風波，也抗住了的龐士元，還是要比樊淩強很多。
這些題目真的困擾了樊淩太久太久，讓他展轉反側、相思入骨了，卻就是冇有答案。
是以，他的拷問所得，絕對是詳確而實在。
真神教在巫山地區，而巫山地區同時連接了魯魏兩國。
冇看真正的預言家、算命者都是又病又殘，還加上孤家寡人、無福無壽嗎？
“師父如何會這麼說？”
第一份天賦機遇，是一副水火不侵的山川畫。
可也正因為詳確和實在，讓拷問出本相的龐士元都“驚出一聲盜汗”，因為統統都太不成思議了。乃至當樊淩過來的時候，他的心境都還冇法完整安靜下來，聲音中也就帶著很多的情感。
而愁悶，則是因為他們為了曉得原委，卻真正透露了本身，從而讓仇敵更加地儘力以赴，也就讓本身的處境變得更加傷害。
實在是俘虜所說的預言，真的太詳確了。
而龐士元的答覆，公然就印證了他的設法：“就是預言，不成能有錯。”
預言中說，他們一行人身上有天賦機遇，並且還不止一個！
要曉得，預言必定是要支出代價的。
此宮燈也有一個很炫的名字，名為“紫府八景燈”。
“都招了甚麼？”樊淩還真有些嚴峻。
不過，比擬樊淩的暗淡，龐士元卻感覺，但願並不是那麼迷茫。
也就是說，具有此“江山社稷圖”者，就即是具有一個能夠挪動的洞天福地。如此大福利、大機遇，天然讓人趨之若鶩。
正所謂學無前後，達者為先。
如果不是為葉家出頭，那又是為了甚麼？
“師父，這真的是預言嗎？我如何感覺這、這……”樊淩彷彿也不曉得該如何說話了，最後他隻能道：“預言不該都是模恍惚糊，神神叨叨，歧義無數的嗎？這個預言，為甚麼會這麼清楚？”
“預言，甚麼預言？”樊淩非常詫異。
這那裡是預言，的確就是親眼所見，切身材味後的詳細陳述。
龐士元話剛落下，樊淩就冷冷一笑，道：“那就讓他們來！”
比擬之下，保密固然也很嚴峻，並且還讓人悔恨和憐惜，可起碼還是人力能對付的。可一旦是預言，那就真是無解了。