現在，身在鐵梵刹，乃至遠在中國大地的高僧們，就都在不測中被鬨動了心魔，一步步墮入沉湎，卻又冇法自拔。
在修真界，早就有佛魔一體之說。
修佛者的佛家修為有多高，他們的魔心就有多強大。
強者，都有一顆強者的心。
當初蒙明玉但願他們能幫忙他們坦白行跡，他們隻是隨口就承諾了，並冇有放在心上。在他們看來，岱山武館根基不成能克服雁門、佛門和東靈教的三家聯手，不過就算輸，也應當能保住一部分的基業。
氣力就是氣力，靠說是說不出氣力來的。
“阿彌陀佛！”
龐士元的“武神”固然水分極大，但超凡強者的氣力，倒是比較必定的。
也是以，汗青上總有佛門高僧一旦為惡，必為極惡之魔的例子！
大多數人都以為，顧景天隻是岱山武館在貧乏了龐士元坐鎮以後，勉強抬出來的用來震懾表裡的招牌，實在力恐怕還達不到超凡強者的程度。
畢竟，一向隻是在看家的顧景天，幾近冇有如何出過手，實在天然就值得思疑。
他們能正視本身，才氣抖擻去追逐更強的先行者。(未完待續。)
這一聲聲近乎自怨自艾、自傷自慚的“阿彌陀佛”聲，彷彿具有無儘地傳染力，讓人沉淪此中，冇法自拔。而曾被佛心壓抑的憂?、憤恨、仇恨等心魔，開端敏捷昂首，感化佛心。
忽忽之間，全部鐵梵刹，都開端墮入無儘地悲苦當中。
何況，他們還想乘著岱山武館衰弱的時候，咬下點甚麼。
而超凡強者和非超凡強者的差異，是天差地遠的。
畢竟，岱山武館另有龐士元和顧景天在。
他們不會一味地貶低彆人，舉高本身，這毫偶然義。
並且他們還麵對一個題目：龐士元如何就能這麼強大？
而萬一一旦呈現，修佛者佛心失了守，而魔心抬了頭。那麼，高僧、羅漢、菩薩、佛陀的沉湎速率微風險，乃至要遠遠超越凡人。
短短時候裡，小小禪房就見證了佛門高僧們的“登時成佛”。
是以，修佛者需求不時警戒、不時擦拭佛心，以純潔佛心。
固然他們也心驚龐士元異乎平常的強大，但這涓滴無毛病他們的幸災樂禍。
“孽障、孽障，當行金剛之怒，儘誅之！”
悲苦、悲傷、忸捏，憂?、憤恨、仇恨等負麵情感開端被一點點地消弭。而同仇敵愾、眾誌成城、欣欣茂發等正心，開端從最低穀中昂首、出現，繼而會聚成河，併成奔騰之勢。