戰役冇有結束，隻是換了一種體例在持續停止，運氣賜與我們的還是是這些，殛斃的猖獗更切當來講來講是生命代價的表示力，時候的軸線上能夠具有的東西實在是太多了，但是我們真正能夠曉得的實在是太少了，運氣賜與我們的東西就是如許，時候在我們心中表示出代價的意義。
屬於我們的期間總會到臨，並且還不止一次，關頭就在於你能夠抓住機會，這纔是最為首要的，抓不住機會你就算做的再多也不過是在做無勤奮，這就是混亂之海儲存的法例，要有聰明和勇氣，二者調集在一起，才氣真正揭示出一種實在的意境，屬於這些的都是如此，運氣的持續本身就存在必然的範圍，持續停止下去會產生甚麼都是我們所不能曉得的，但是很明顯的一點就是在這些當中總有我們需求的，我們需求的鋪展開來就會產生持續大逆轉，接下來的那些行動不管你如何去做都不會產生多大的竄改，因為這些中的很多不是我們需求的，而是接下來的那種表達更具有某種任務型和持續性，你能夠挑選這個，在很多時候，如許的挑選也冇有多大的題目，持續就是如此，比及你不能曉得這類挑選以後你就能發明本來的這些事情當中存在很多不是我們情願的，而是我們挑選的。
殛斃是一場盛宴，殛斃是一次徹完整底的宣泄，有人會愛上這類感受，因為殛斃帶給他們的是真正的開釋，在這生命如同草芥的期間，唯有斬殺更多的草芥才氣令我們的生命變得成心義很多，這纔是意義，這纔是生命，明白以後才氣夠從中揭示出世命，揭示出運氣，揭示出統統使得我們能感遭到的東西，這些都會令我們感遭到固執。
光陰是如此，生命亦是如此，在我們感遭到的這些東西當中揭示出來的就是這些，至於再多就不是我們能夠挑選和決定的了，因為在這些當中屬於我們的就是如此，持續而又顯得有些無法。
麵對海流島如許的大蛋糕誰都想要去啃一口，當然這是在海流島被洗掠之前，至於此時，會揭示出如何就不是我們能決定的，更不是我們易於去挑選的，這些屬於甚麼的隻要這麼多，至於更多，我們能做些甚麼？都是需求我們本身博取，到最後會揭示出如何的情勢還是要靠著我們本身的儘力，這些都是非常需求的，如果能夠如許去挑選，就冇有多大的題目，至於其他的，就無需我們如何去做決定了，接下來的持續感官會變成甚麼模樣不是我們所情願的，而是，接下來的這些挑選都是能夠明白的，這些都是很需求的一種事情，但是在很多時候都被忽視了，這是不該該的。