統統的終端都是既定的，我們所能做到的隻是將這類既定簡樸的分解一番，顯現成我們需求的模樣，統統的統統都是必定的挑選，統統的統統也是所謂的心靈天下的沉浸。
生命層次的事情我們不懂，因為那邊麵已經觸及了我們不能夠掌控的東西，如果我們還需求在這類時候表示出甚麼的時候，請信賴這統統都是需求的，不是這個天下給了我們甚麼，而是我們與這個天下到底互換了甚麼。
光陰已經沉寂了一段時候，如果這統統都已經成為了我們心中的模樣的時候，統統的這統統都已經成為了既定的模樣，如果能夠的話，統統都將沉寂。
“夫君，你比來是如何了，老是魂不守舍的。”
這就是無法索要瞭解和巴望的心靈天下，他們也老是會在內裡不經意間產生著竄改，這類竄改並不必然是意義層次上的，更大的環境是我們想要做到的那件事情。
受夠了統統的時候，我們纔會感受獲得這類感受並不必然要在我們心中閃現模樣，而是所謂的這些隻是在一個小圈子內湧動，而我們也隻是這個小圈子內最微小的，最不能表示出內裡熟命強度的天下。
很多時候，一件事情的產生已經不是他所能表達的這一刻的感受天下了，我們心中的美好風景也隻要我們能感受獲得，統統的這統統也都在我們心中運營出了一刻表情的表達才氣，冇有所謂的為甚麼，而是我們能不能為這件事情做到我們的這一點天下終端。
點滴之間的事情就是這麼簡樸而又隨便，如果我們當真的話，就會在內裡這一刻表達超卓彩的時候開端了一種色采的明滅可見，這就是我們心中最美好的時候。
仇恨本身的無能為力，更仇恨某種程度上的殛斃和怒意，這類環境下的天下纔是最吸引我們的，我們並不需求為了本身的設法做甚麼，隻需求一向去實施就行了，這類快感也恰是激起我們的心靈天下的意誌力，如此這般的話，纔是最令我們心靈上感遭到觸感的。
既然和格西蘭特之間已經到了那種水火不相容的時候了，李楓也不想再去掩蔽甚麼了，統統的這統統都是必然的結局，既然是已經決定了的事情，很多時候我們都將不需求增加出來，這是一種豪侈的事情，不需求不是因為他需求表達甚麼意義，而是這類不需求從底子上來講對我們就已經冇有了意義，既然如此額話，我們還需求將這些都從彆的一個層麵去表達嗎？在李楓看來，這些都是冇有需求的，既然都已經說過，或者做過了，還想要回到之前的那種狀況已經是不成能了，既然如此，我們就應當在這類狀況之下沉著的思慮思慮，想一想這件事情的背後是不是另有我們有所需求的事情，如果能夠如許去想的話，很多事情就能夠等閒處理，並且在我們的心目當中都成為了一種必定，而不是將統統的事情都當作一種承擔去揹負，這類揹負有的時候是真的令人感到煩躁。