欲把巴山比稽山，
這場麵，有巴登徒子打油詩一首為讚：
相真無言，眼看那隻龍舟劃走，隻留下盤瑞蓮的背影。
申時中，三河口虎帳停止慶功大宴。
快舟比快，看得世人歡樂不儘，拉拉隊大喊“加勁！加勁！”
驚雷三鼓令旗開，
這項比試，看似遊戲，因為規定是要捉活的，不能用箭，實則比試的是水性、聰明，另有運氣，多數步隊常常是白手而歸。
相善看去，湖左岸邊上，四隻龍舟中，軍人們各執舟漿，蓄勢待發，大聲令道：“反擊！”
短棹幾次如車輪，
濡水六月四周青，
三河口水軍演武，若無戰事影響，多在6、七月停止。
隻聽一聲錞於響，四隻龍舟如蛟龍入水，疾行如飛，鼓點狠惡，你追我趕。
高速快舟由二十餘軍人駕駛，其快如飛，其形如龍，因此人稱“龍舟”，專門用於突襲、偷襲。
三千藤甲可吞郢。
未幾時，一條龍舟靠了過來，盤芙蓉上了大舟，拜見相善。
此時，舟師大大小水上戰舟佈陣湖中，陣容浩大。
接下來，舟師軍人們還停止了一場彆開生麵的比試：每隊選出一隻小型戰舟，一舟五人，從三河口同時解纜，向上遊開進到水鴨子常常出冇的水域，以返回解纜地點不超越一個時候為限，哪一隊活捉的水鴨子最多為勝。
按之前例，舟師每三年停止一次演武，各部落也要派人來插手和觀賞，厥後楚國人來了，就改成每年一次，以進步戰力，已是近年之定規。
若春沛有點不敢信賴本身的耳朵，本身這個把戲底子冇有必有，暗自問本身：“莫非，是天意？”
隻聽一聲令下，數十隻戰舟就在湖中真戈真戟乾將起來。
相善喜上眉梢：“這快得驚人，將來偷襲楚軍，大有效處。不知夜晚可好使？”
荼天尺稟道：“一會兒，她要親身上疆場。”
有功德者考據，端五風俗，可溯源至原始社會部落的遺風。據《穆天子傳》記錄，西周穆王時便有端五龍舟之俗，至厥後才演變成或者說集合為記念巨大的愛國墨客、楚國大夫屈原的節日。
荼天尺恭敬道：“大夫，接下來，是比快速打擊。共有四支步隊，此中三隊代表舟師的三將，再加三苗寨女兵一隊，各駕龍舟，從左岸解纜，達到對岸的紅旗處，約一萬來步，誰先達到對岸，搶了紅旗，就算得勝。”
當日，相善在一百名忠心耿耿的軍人保護下，帶上喪主巴富的外孫女相月紅一起解纜，去鬱城弔喪。