因而，有學者獨辟門路，以為夜郎都邑處在一個不竭變遷的過程，冇有一個牢固的地點。其地區隨期間的竄改而變遷，沅水流域、烏江流域、北盤江流域等，都曾是夜郎人活動的地區。本書不會商這件公案。
漢時，唐蒙上書漢武帝，欲借夜郎十萬精兵攻打南越。試想，具有十萬兵力的氣力，莫非不成以“高傲”一點嗎？
其四，巴國正在虎安山停止天下諦視標嚴峻典禮，在剛強而笨拙的巴民氣中，任何人在此時冒犯他，無疑是最大的挑釁，會激起巴國天下前所未有的氣憤和前所未有的鬥誌；
無妨說說夜郎。
夜郎的地理位置，是一件公案。
早在巴安然接到鳳鳥飛臨丹涪水的動靜，大夫鄭桓等就推測江洲會讓巴安然進虎安山朝拜。
其一，夷水流域也一樣有分歧程度的乾旱，當前第一要務該當是帶領軍民抗災；
厥後，同一隊漢使到了夜郎，夜郎侯問了一樣風趣且傳播千古的題目。
實在當年，第一個問漢朝使者“漢朝與我國比擬，哪一個大”的是滇王。
夜郎是巴國首要鄰國，兩國之間，國土犬牙交叉，民族乾係錯蹤龐大，但兩邦來往並不密切，更不是聯盟。
作為楚國王室的先人，莊複曉得一些更首要的、其他將領不必然曉得的環境：
八公子巴遠放心知肚明，巴秀名為幫手，實則代表枳都主帥巴安然。
春秋時，西南地區有一個牂牁國，且蘭等浩繁周邊小國大多受其控馭；春秋末，牂牁大國走向式微，南越國用武力占據了它的中南部大片國土。而牂牁江上遊的一支濮人鼓起，攻占了牂牁國的首要地區，建立了夜郎國。
其二，丹涪水流域災情形成的巴國、夜郎等地的逃荒者，已經引發夷城及其周邊地區必然程度的次序混亂，該當穩定為要；
由此，激發了當今對於夜郎故裡（特彆是都城）的一場“大戰”，貴州省桐梓（夜郎鎮，夜郎故都之竹王城）、長順（廣順鎮）、六枝（茅口）、安順、鎮寧、關嶺、貞豐、貴陽、石阡、黃平、思南、銅仁和雲南省的宣威、沾益、曲靖等縣市，另有湖南的沅陵、麻陽、新晃等地，都宣稱是夜郎國的中間腸區。並不擔憂會被彆人以為“夜郎高傲”。
說夜郎高傲，實在有一點冤枉。
約莫戰國期間，夜郎已是雄踞西南的一個少數民族君長國。《史記?西南夷傳記》稱：“西南夷君長以什數，夜郎最大。”（當然，至漢時，巴國已滅，部分巴地成了夜郎之地）。