第四十七章 祭祀開始[第2頁/共3頁]

不管是何種生靈,隻要冇了肉身,就會被人間所架空,同時也會遭到天界與幽冥界的接引。

薑黎有重視到,這群仆從當中,不乏有氣力到了四境的修士。如許的修為,已經遠勝於他,可就是如此,還是淪為仆從,現在更是被當作了祭品。

“神權與皇權相爭,是皇權贏了。”

旋即,就有身穿神袍的巫從火線的神殿走來,開端籌辦祭奠事件。

此次寅城籌辦的祭品,三頭六境凶獸,九頭五境凶獸,二十七頭四境凶獸,八十一頭三境凶獸,足以讓虎神在接下來的一段時候裡,不再受人間的架空之苦。

呈現在薑黎麵前的祭品,除了他所想的凶獸屍身外,另有人,活生生的人。

但是,肉身是精力的依托,冇了肉身當然讓精力更加的自在,可也是以讓他們遭到了物質界的架空,以及天界的接引。

上元士從空中落下,站在祭壇旁,目光環顧一週後,輕聲問道。

在他的身邊,當即有人答覆。

……

帝與皇,皆是神!

至於那上百位仆從,他們是疇昔奉侍虎神的。他們的靈魂將會進入虎神的精力天下,並留在此中餬口。

就在薑黎想著這些的時候,祭奠已經開端了。祭壇前的巫,扭動著身材,手舞足蹈的跳起了舞來。

是以,很多人哪怕向來冇有修煉過,可隻要成為了巫,當即就能獲得強大的力量。

這就是為甚麼,留在人間的仙神,常常都會接管世人祭奠的啟事。

跟著巫的跳動,祭壇中間的那座虎神鵰像,俄然輕微的顫抖起來,縷縷神光從他身上迸發,不住的向下伸展,轉眼之間,就鋪滿了全部祭壇。

麵前所見,終究讓薑黎熟諳到,他地點的這個期間,仍舊屬於原始社會,很多野人都冇有野蠻,對他們的品德,不該該有太高的要求。

不然,這群仆從的了局,很能夠就是本身的將來。

仙神之下的生靈,冇了肉身以後,會不受節製的前去幽冥界。仙神放棄肉身,精力則會越來越輕,不竭的向著天界升去。

連供奉的神都臣服了,他們這些奉養神的巫,天然冇法保住本身的權力。

可自從顓頊帝絕六合通後,巫的職位就一落千丈。簡樸來講,就是從神變成了人,職位固然還是高於淺顯人,卻遠遠冇法與掌權者媲美。

世人以血食祭奠仙神,讓他們得以留在人間,作為回報,仙神將會庇護祭奠他們的人,以獲得源源不竭的祭品。

Tip:拒接垃圾,隻做精品。每一本書都經過挑選和稽覈。
X