劉建國當即就接話：“他老和我頂撞，這就是不孝敬。”
“跟孝敬相乾的還要一個詞，叫愚孝。孝敬是一種美德，但愚孝倒是我們要反對的。這二者的辨彆，就在因而否有事理，而不在於父子之間是否產生了爭論。”
這對父子也算是一對奇葩，看他們吵架就像看戲一樣的，很成心機。
“你們分歧意就分歧意，大不了我分出去過！”
換做是在客歲前年，村裡的很多破事，劉石泉想管也管不了。
劉學文決定豁出去了。
想要扶植響水村的精力文明，就得從小事開端，必須得移風易俗，把那些惡習、成規一點點的停止竄改。
是以，吳小正就算想管這事，也決定稍稍用上點體例。
他對吳小正抱有龐大的希冀，可他還是不曉得，吳小正已經決定往相反的方向管了。
劉建國：“……”
他直接說了一大堆秀妹的好。
“不分就不分，劈麵頓時就要建吳大廚新城了，我和秀妹都是吳大廚的優良員工，到時我們有資格分房。再說，我和秀妹本身都有人為，還奇怪你那點破地不成？”
管彆人家的事，是一門技術活。
劉學文一到，村民們當即又圍了過來。
吳小正又問道：“你不嫌棄她結過婚，還帶了一個小孩嗎？”
劉建國驚奇地看著吳小正，他彷彿感遭到了不妙。
跟在一邊的劉建國也表示了附和。
吳小正有他的考慮。
大師都想看熱烈，也想看看吳小正如何來管這事。
“我們先來講說劉學文是否不孝的題目。”
吳小正忍不住笑了起來。
在這個年代，村民們的思惟事情是越來越難做的，村裡的事也越來越難管。
“嗯。”
聽到這裡，劉建國又忍不住插嘴了：“想要我跟你·媽同意，門都冇有。”
這是需求的。
劉學文低聲應了一聲，又看了看劉建國，彷彿不想多說。
如果是淺顯村民，能夠還不太瞭解精力文明到底是甚麼，但劉石泉必定是懂的。
“建國大伯，在這一點上，劉學文是有事理的。”
他又問道：“那秀妹同意這事嗎？”
“分出去過？那家裡的房、地都冇你份，這標緻的新屋子你也彆想進門！我看你還如何過！”
“廖書記不是說過嗎，我們響水新村一旦建起來，村裡的前提好了，大師的支出高了，那就能提進步入小康社會，但小康社會該有的不止是物質文明，另有精力文明，我們村的精力文明扶植得跟上才行啊！”