也不是，吳小正信賴，隻要他想要，找一個不錯的女人成個家並不是難事。
“你會發明，社會上所交的那些朋友，因為貧乏共同的生長經曆，貧乏共同的誇姣回想，他們和你交朋友的目標更多的是帶有功利性的，一定能經得起時候和嚴峻事情的磨練。”
這是一種征象，也是一種究竟。
“為甚麼？”鬱俊又是這一句。
在鼎新開放的海潮中，很多冇有讀過多少書、又冇有進入國營奇蹟個人等等所謂“單位”的人，起首進入了個彆戶的行列而勤奮致富。
從吳小正的宿世來看，他的奇蹟算得上是勝利，可家庭卻運營得一塌胡塗，而最讓他感覺遺憾的莫過於經曆。
他曉得，因為家庭出身的乾係，再加上鬱俊本身又有點聰明，能夠他在同窗當中是出類拔萃的，如許的人能夠會貧乏朋友，因為他會變得傲氣，會變得看不起彆人，彆人也看不上他那高高在上的德行。
報酬甚麼要上學？
吳小正曉得，重新中國建立至他宿世跳樓時，一共呈現過三次“讀書無用論”的思潮。
鬱俊辯駁道：“我今後在社會上也能夠交到真正的朋友。”
最關頭的是，接下來的這個學期，是導致吳小正宿世的人生呈現大轉折的關頭，如果吳小正不再去經曆一番、好好以一個成年人的心態再去體驗一次的話，那他的重生豈不是白來了！
到了阿誰時候，大學早已不包分派，以往鄉村塾生靠高考竄改運氣的胡想成為了泡沫，而昂揚的大學學費又讓貧苦家庭難以承擔，以及破鈔钜額用度卻在大學畢業後找不到事情等征象，讓鄉村塾生放棄高考的比例高達三成以上。
吳小正又笑了。
這是一個很成心機的悖論。
“不一樣的。”
因為初中時所產生的諸多事情，讓吳小正走上了與彆人完整分歧的一條路，在這條路上，他充滿了戾氣和痛恨，走得非常的孤傲，這對他今後的脾氣和行動形成了很大的影響，也讓他悔怨不已。
“為甚麼？”鬱俊有點不解。
最典範的口頭禪就是“造原槍彈的不如賣茶葉蛋的，特長術刀的不如拿剃頭刀的”。
吳小正又冇有直接答覆，而是又換了一個題目來問：“你朋友多嗎？”
吳小合法真地說道：“人生除了奇蹟和勝利，一樣首要的另有家庭、朋友和經曆。你現在這些看似老練的同窗，他們今後會變成熟，如果你現在具有他們的友情，今後他們就能成為你真正的朋友。很遺憾，你彷彿已經落空了。”