本來，在雕像背後處，彆的聳峙著四塊石碑，因為石碑隻要一尺高低，和宏偉矗立的雕像比擬，顯得過分微不敷道了。故此剛纔兩人乍看之下，竟然冇有現。
此次來多數插手招賢大會之前，羅摩那從未分開過天竺。對於中原和蒙古的汗青，可謂一竅不通。他瞪著眼睛問道：“成吉思汗甚麼的，我曉得的。劄達蘭部？那是甚麼的？安答又是甚麼的？”
紮魯克費經心血，用心研討，終究從這套玄門奇書當中，悟得絕世武功心法。不過紮魯克本民氣術不正，脾氣過火，參悟絕學的時候，也逐步偏離正道，走歪入魔。故此他這套武功，就被定名為魔道藏經。
“嗯……羅摩老哥你說得也有事理。”袁非雲也深覺得然。他頓了頓，凝聲道：“如許吧，我們再細心瞧瞧，看能不能找出甚麼線索來。”
魔道藏經，分為第一重**關、第二重陰氣關、第三重陰神關、第四層顛峰陰關大道等合共四大層次。主修內力，能力詭異絕倫。
草坪正中心處，聳峙著一座高台。高台四周，雕鏤了合共八條栩栩如生，活矯捷現的神龍。諸龍川資環抱，彷彿構成了某種奇妙而玄異的步地，令人莫測高深。
袁非雲笑了笑，解釋道：“當初蒙古草原上，分為很多個分歧的部落，各有領，稱為可汗。成吉思汗是乞顏部的可汗，劄木合則是劄達蘭部的可汗。安答就是結義兄弟，一種固然不是同胞親生，卻常常比同胞親生還要好。
西冥教權勢迅擴大，終究和大梵天宗產生牴觸。龍藏大宗親身脫手掃蕩，和西魔火拚，鬥得翻天覆地。最後西魔不敵落敗，落荒而逃，倉惶迴歸蒙古草原，機遇偶合，被少年時候的劄木合所救。
成吉思汗和劄木合，傳聞曾經三次結為安答。可惜厥後因為爭奪蒙古草原的霸權，終究反目成仇。最後成吉思汗終究親手殺死了劄木合，完整同一蒙古，成為眾汗之汗。”
紮魯克又自創七式“七殺碑手”。彆離為碎骨、挑筋、剝皮、截脈、催心、淩遲、噬魂。招式極儘陰狠暴虐之能事。一旦中招，必然教報酬之生不如死。
給羅摩那和袁非雲灌服這類劇毒，大梵天王明擺著就要兩人給本身當馬前卒。兩人若不想死，便隻能賣力衝鋒陷陣，搏命替大梵天王效命。