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“啊?”吳立可怔了怔,他認識到袁肅是用心這麼問。一陣躊躇以後,他趕緊點頭說道,“下官都說了是頭一次聽聞,隻怕吳鎮守大人也不會知情。北戴河固然是臨榆縣轄下,可那處所洋人太多,我等即便想管也插不上手。”
“既然有這麼多人如是而說,那竇神甫公然不是甚麼好東西。但不管如何說,綁架訛詐一樣是惡xìngX事件,這件仍然不能姑息。”袁肅慎重其事的說道。
一向調查到中午,本覺得甚麼線索都查不到的時候,吳立可俄然想起了之前在縣府當差的一名差役。這名差役已經退休多年,因為家住在北戴河,這幾年跟著四周的鄰裡們一起信了洋教。因而他們立即又來到此人家中,剛開端對方跟其彆人一樣,隻說了一些無關緊急的話。到厥後杜預感覺千篇一概的說話有些不耐煩,索xìng直接說袁大人是zhōng yāng派來的官員,必定能夠處理洋人的題目。
到厥後,因為逃荒的人越來越多,賣兒賣女的環境也越來越嚴峻。竇神甫不但發賣壯丁,還喪儘天良的買賣婦女兒童,特彆是十幾歲的幼女。並且大部分的時候都仗著本身洋人的身份,回絕付錢或者隻付給比本來少很多的錢。
但是,遵循杜預所說的內容,這個竇神甫不但操縱災害大肆兼併地盤,同時還拐哄人丁不付出承諾的用度,這的確是超越統統品德底線的惡跡。中國老百姓的地盤,憑甚麼成了洋鬼子教堂的資產?那些壯丁、孩童、婦女,出售本身的目標,不過是但願給家人一條活路,賣身錢劃一於拯救錢,不給拯救錢那就劃一於暗害彆人的xìng命。
這是一種無法,也是一種可悲!就連他本人都冇體例禁止如許卑劣的行動。
杜預最早走進書房,臉sè帶著幾分氣憤;吳立可緊隨厥後,神采卻顯得一場凝重。
“說說,都查到甚麼了?”看到二人的神采,袁肅心中已經猜出幾分環境,他不疾不徐的先一步開口問道。
萬福堂之前隻是一座一百平不到的二層小樓,是從一棟舊宅子直接改革而成,而現在之以是變成了一座有院牆、有偏房、有三進三出的院子,就是因為竇神甫在這兩年時候裡,逼迫中國籍信徒擴修而成。
萬福堂方纔建立起來的那會兒,前任理迦略神甫的的確確是一名好神甫,不但恪守神甫的本職事情,還在每週二和週四的時候創辦免費的書院,教四周少年、兒童學習洋文和西方知識。同時凡是信徒抱病或者家中有所變故,理迦略神甫還會幫助款項。用四周老百姓們的話來講,這是一名很親善中國信徒的好神甫。