貳心中驚奇萬分，但卻不知是何啟事。深思半晌，他便不再為此煩惱了，且看下驚天給他是甚麼功法吧！
因為鍛體境地修煉辛苦，達到必然程度以後，便會增加遲緩。而神力境地修煉相對輕鬆，不消像鍛體修煉那樣，通過各種手腕對肌肉和骨骼停止高強度的打熬和磨鍊。並且神力達到必然境地以後，能夠幫忙修煉者從裡向外，磨鍊肌肉，津潤骨骼，將肉身晉升到非常刁悍的境地。
葉軒自小餬口在武道世家，聽到和接管到是武者修煉講究表裡兼顧，但神力為主，鍛體為輔。神力修煉決定境地，鍛體隻是幫助手腕。一個武者終究的成績取決於神力修為的境地。而鍛體境地再強，也隻能起到刁悍精神的感化。並且等鍛體境地達到必然程度時，便會將鍛體修修煉捨棄，專修神力。
“鍛體境地自古以來都順從著一樣的體例，通太高強度的身材外在熬煉，打熬精神的來進步修為。這又如何會錯呢？”葉軒詰問道。
以後，驚天便開端和他開端停止修煉方麵的交換。當驚天聽到葉軒講到鍛體和神力兩種境地修煉的主次及首要性時，再次對他痛罵起來。
但驚天卻言，神力修為的境地，取決鍛體境地的凹凸。鍛體境地越高，神力修為便越強大。人的身材是容器，容器內盛放神力的多少和質量，取決於容器本身是否刁悍。容器是有限的，但刁悍程度是無窮的。當神力將容器內的空間用完以後，它會產生質的竄改，將神力停止提煉，使他占有的空間逐步變小，但質量不竭進步。比及提煉過的神力再次占滿容器空間後，它便會再次停止提煉，使其再次產生質的竄改。如此周而複始，使神力不竭的接管提煉，直到有一天達到了修煉者身材這個容器的極限強度，也就是生命走向起點的那一刻，神力纔會停止增加和質變。
驚天說，在他殘碎的影象中，曾有一名強大的武者，七歲時已衝破凡武境，十歲時衝破靈武境，四十歲時已是聖武境地的妙手，在一百歲時已達到了帝武境地。而現在的修煉界，想要達到聖武境地，起碼需求數百年的修煉時候，至於帝武境那就彆提了，數萬年來也隻呈現過幾位罷了。並且他們的修為在達到帝武境時都已是近千歲的高齡。而天武境地的妙手，已有近十萬年冇有呈現過了。
肯定它甜睡後，葉軒盤膝坐下，用神識去瀏覽那篇經文。經文都是上古筆墨，葉軒並不熟諳。但當他的神識在打仗到那些筆墨的一刻，那晦澀難識的筆墨，刹時消逝了，化做一種清楚的修煉之法，深深的烙印在了他的腦海裡。