運氣能夠用宿命的體例來表達，但是宿命卻不能用運氣的當時來表達。
、、、、、、
運氣能夠用宿命的體例來表達，但是宿命卻不能用運氣的當時來表達。
葉天驀地間一拍本身的額頭，痛罵本身真是一個笨拙的蠢蛋，這麼簡樸的事理到了心中才纔開端想到。
一百年時候倉促而過，葉天終究找到了一絲苗頭，從最根本的參悟開端，誅滅，殛斃，，滅儘，淪陷誅仙四劍的大道之力從無到有，一絲絲的修煉出來。
不知不覺間葉天，發明本身竟然走向了一條彆樣的門路。直接或直接的竄改本身和其他統統生物的運氣。
三百年的時候，葉天把毀滅大道，空間大道都獲得了分化參悟，兩種無上大道構成了十二種根本大道之力，加上本來的二十四種大道之力，終究讓讓根本大道之力達到了三十六種大道之力，一身的氣力也達到了第三階段的中期階段。
空間大道大美滿，獨一剩下的就隻要運氣大道之力，三千大道運氣第一，運氣大道包含了根基上統統的大道之力的因子在內，運氣大道也是最難以闡述的大道之力。
一命二運三風水四功名，這是四大運氣法則，當葉天把運氣大道作為本身的本命大道的時候，就已經坐入了深切的體味，不但本身材味六合之間的統統對於運氣的闡述，更是引經據典，翻閱大量古籍，尋覓關於運氣大道的描述。
空間為王，時候為尊，運氣為皇。
宿命是最能夠闡述運氣這一關點的學說。
以往傳聞過一些空間大道的一些旁支芥末，空間切割，空間緊縮，空間挪動，空間碎裂，空間裂縫等等。
顛末細心的闡發以後，葉天決定再一次進入閉關狀況當中。
一個空間的佈局和構成。
空間為王，時候為尊，運氣為皇。
一年，兩年，三年，、、、整整破鈔了十數年的時候終究悟通了。
毀滅是一個遍及的詞彙，意義是指毀滅，完整消逝的意義，今後不複存在。
超脫之力本身就是一種融會四十九種根基大道，連絡六合之間渾沌之力，信奉之力，功德之力，無間業力四種無上力量融會而成，具有無上威勢，超脫凡塵當中的統統，大道之力。
空間大道和時候達大道一向以來都被人稱為兩大逆天法例之一，三界當中乃至傳播著，空間為王，時候為尊的說法。
時候是一個較為籠統的觀點，愛因斯坦在相對論中提出：不能把時候、空間、物質三者分開解釋，“時”是對物質活動過程的描述，“間”是指報酬的分彆。時候是思惟對物質活動過程的豆割、分彆。