另有一套名為萬林陣的陣法。此陣將一個地區內的草木作為陣點，連成收集，草木越多防備力越高，也是非常符合萬壽山的陣法。萬壽山彆的冇有，花花草草管夠。
山海經中記錄了幾個陣法，大多是以陣勢、水土、樹木之類的事物為基，不太合適平時與人鬥法，但在牢固處所佈陣，則在防備方麵有其獨到之處。
近幾年，萬壽山上的生靈化形開智的數量慢慢上升。
微微點頭，鎮元子將地載陣的節製法和一些陣法訣竅印入一塊靈玉，以法力砥礪，做成靈牌。又再施加了幾層封印，使得普通人冇法窺視玉中內容。
而後鎮元子讓清風明月把木曼叫來，木曼修木行之道，鎮元子籌算將萬林陣交給她，讓她統禦山中草木。
將覆水陣臨時擱置，鎮元子對比著山海經，細細揣摩起地載陣和萬林陣。
木曼部下那些花草娃娃，對山中生靈如數家珍。鎮元子叮嚀木曼用樗樹木料製成數百塊簡易木牌，讓那些花草帶著木牌去山中，分發給那些開了靈智的生靈。
八卦的花草們，鎮元子揮揮手給了他們記者的身份。
鎮元子用了多少年時候穩固完修為，便動手把這些陣法吃透，爭奪把萬壽山做成鐵桶一塊。
此令一出，已經化形的小妖都有些袖裡乾坤的神通，把木牌放出來也就萬事大吉了。
山中生靈如有幸生出靈智以後，便要登記質料，支付木牌，且不管是飛禽走獸，花草樹木，都要保管好木牌。
五莊觀那些還未化形的花草們非常戀慕，發誓要早日化形，做上記者，走上花（草）生頂峰。
這幾百年間，天井裡那些花草有好幾個已經化形。他們本身就是鎮元子帶入觀內的，化形後冇人趕他們走，他們就定居在五莊觀了。
“木曼謹遵師命！”見鎮元子如此慎重，木曼下認識繃緊了神采。
玉牌成型，鎮元子在上麵刻上蒙岐兩字，又用樹葉煉化的繩索串成吊牌，掛在蒙岐脖子上，說道，
許是之前在山頂待久了，隻要那麼一個小圈子，化形後他們很熱中於找人胡天侃地，白日出去找人閒談，早晨則回到五莊觀將談天內容交換彙總。
門口石碑旁，蒙岐正兢兢業業的看管。見鎮元子緩緩走來，頓時起家，想儘力擺出膜拜的姿式，但是難度係數約莫還是太高了，終究愁悶的挑選四腳站直，精力一抖擻，問道：“老爺但是有事叮嚀？”
分開蒙岐的鎮元子決意將做玉牌的初誌爛在肚子裡……