“可有人證物證?”“冇有，大人。” 鄭板橋一聽這是一起“無頭案”，料定是本縣饑民所為。他深深諒解貧民痛苦，不管，難以服眾;管，又怕刑加於磨難子民，一時還真犯了難。
王權一聽，用手抹了一把額頭上的汗水，內心嘀咕道：“完了，這縣令真有怪癖，喜壞不愛好……”垂垂地，本地百姓也曉得了張義的怪癖，背後裡都叫他“怪老頭”。
老羽士笑了笑說：“天機不成泄漏，不過後事麼——必被下人所害。” 楊廣聽了大怒：“你這妖道，妖言惑眾，來人，推出去斬了。”
明嘉靖年間，華陰新來了一名知縣，姓張名義。這天是張知縣到差的日子，縣丞王權早早就領著一乾官吏，在縣衙外等待驅逐。
“這是隔年的桃子，顛末雪凍霜打，算不得鮮果，隻能入藥，以是說‘不可運’了。”書吏無話可駁，隻得連連點頭，拿起這幾味“藥”，灰溜溜地歸去交差了。
陶淵明預感到晉朝已經是名存實亡了，他非常悲觀，便分開衙門回家去了。
鄭板橋命人把加了紅印的羊皮遴選出來，一一登記。本來他已經事前向師爺交代過，每張皮上都登記好交皮人的姓名，接著又命班頭、捕快將交皮人帶來一一鞠問羊皮的來源，最後終究查出劫貨的一幫人。
百姓捕到小河蝦，就用醋醃起來，俗稱“醋蝦”，是用飯下酒的好佐料。公然，張義一聽來了興趣。
當時恰是初秋。底子不是殺牛宰羊的時節，哪有那麼多現成的皮貨。百十個鄉紳、地主四周高價拉攏，到了交貨日期，他們還真把羊皮交齊了。鄭板橋悄悄將被告召背工問：“你們的羊皮上可有暗號?”
張義扶起王權，說：“王縣丞能明白就好，本縣並非怕上貢，可這土特產一旦成了貢品，就得年年上貢，成了常例，百姓哪能受得了？不如毀之以絕後患！”
此中，《桃花源記》更表現了陶淵明的思惟境地和藝術高度。詩文中通過假造的伎倆，把桃花源描畫成一個鮮花盛開，綠樹成行，男女老幼，辛苦耕織，平和無憂的安寧社會。陶淵明以此依托他的誇姣神馳，以及對當時混亂時世、暗中政治實際的不滿。
這天，在通往縣城的大道上來了十幾輛馬車，拉著成捆的羊皮，中間有武師騎馬護送。合法他們人困馬乏時，俄然聽得一聲口哨聲，接著從路邊的高粱地裡跳出幾十個衣衫襤褸的壯漢，他們手持棍棒，把貨車圍了個水泄不通。