第二天女子分開，病人服藥後並無較著轉機。
又半晌，一個路人呼喊，本來是年青人不堪酒力跌倒了，路過的是熟人，把他送回了家。
人們完整溫馨後，屋裡傳出挑門簾的聲音。屋內女子說：“九姑來了！”一個婦人答覆：“來了！”女子又說：“臘梅也來了。”
女子開端給求診者問病情，眾位仙姑籌議後，九姑呼喊拿筆墨，接著就聽到磨墨聲。
垂垂吵嘴，終究打鬥。一時，推倒桌子聲，打碎碗碟聲，鄰居安慰聲，異化著小兒哭泣，門外狗吠，群聲一齊收回，惟妙惟肖。
隻聽仆人關門，年青人腳步踉蹌越去越遠。俄然呈現顛仆的聲音，再就冇了動靜。
老婆不住地漫罵，折騰了好一會兒，終究溫馨下來。
俄然來了幾個索債的人，仆人說好話要求延期到來歲，索債者有男有女，七嘴八舌不肯。
蒲鬆齡說：“這是江湖伎倆，女子是靠口技哄人賣藥。但是三個仙姑聲音各不不異，或清澈、或衰老，或嬌婉，兩個婢女的聲音也分歧。此人是個口技妙手。”
從宋朝到民國期間在杭州盛為風行，演出者用口、齒、唇、舌、喉、鼻等發聲器官仿照大天然各種聲音，如飛禽猛獸，風雨雷電等等。
在這類環境下，客人們冇有不嚇得變了神采，分開坐位，捋起衣袖露脫手臂，兩條大腿顫抖打抖，幾近想要搶先跑掉。
揚州藝人郭貓兒善於口技，本地的權貴豪紳都很喜好他。庚申年我（原作者）在揚州，一個朋友帶著郭貓兒前來做客。酒菜中，郭貓兒給大師演出了一段。
半晌後，父親來喊兒子起床殺豬，大師這才曉得，口技者所描述的是一個屠戶。
鄉民都以為女子真的通靈，來買藥的人很多。
床上另一個大孩子醒了，大聲嘮叨個冇完。在這時候，婦女用手拍孩子的聲音，口裡哼著哄孩子的聲音，孩子含著奶頭的哭聲，大孩子剛醒過來的聲音，床收回的聲音，丈夫叱罵大孩子的聲音，小便解入瓶中的聲音，解入桶中的聲音，同時響起，各種絕妙的結果都有了。
年青人起來，父子二人腳步疲塌來到豬圈，綁豬聲、磨刀聲、殺豬聲接連傳出。
他躲到酒菜旁的屏風後，好一會兒冇有聲氣。俄然聽到兩小我在途中相遇，相互酬酢，聲音是一老一少。
模糊聽到有老鼠活動的聲音，盆子、器皿歪倒了，婦女在夢中收回了咳嗽聲。
世人正側耳聆聽，俄然扶尺一響，屋裡一片沉寂。
接著二人睡去，年青人俄然又收回嘔吐聲，老婆起床找盆子，丈夫已經吐到地上。