畢竟，他骨子裡還是一個文青，文青這類生物，說的好聽點是天真，說的刺耳點是老練，老是愛胡想。
徐榮聽著，手都有些因為鎮靜而顫栗了，但大要上，他還是故作平靜。
不然，如果它學壞了，走了歧途，如何是好？
北軍六校尉裡，範圍最大的羽林、虎賁，乃至下轄超越兩千人的作戰力量。
大漢帝國，要成為一個天下帝國。
劉進聽著，更是麵前一亮。
這就像後代的帝國主義者，哪一個不是內殘外暴？
當有些事情，有些話，作為天子不便利說的時候，這些三老就會上書。
又因為公羊學派已經主戰了，為了凸起本身，就主戰弭兵。
舉個栗子，後代的西方，白左們的政治精確噁心吧？
“然！”張越毫不躊躇的拜道：“炎、黃之時，二聖以水火為兵，及至三代，湯伐桀、武王伐商，皆以兵興而救天下，此謂之義兵也，王者之師也！故王師者，簞食壺漿！”
更緊急的是――他的誌向，是星鬥大海。
但漢季，跟著軍事技術的生長和戰役的需求，演變出了野戰軍和守備軍的分野。
年青之時，誰冇有上過他們的當？
但，在軍事上，他仍然不懂。
這也是冇體例的事情，他自小身邊繚繞的就都是些偃兵派。
隻能說，nozuonodie。
張越嗬嗬笑了笑，道：“臨時是一個曲……”
就離不開仁義品德，離不開將本身的三觀，灌輸給其他民族/王國的根本。
天然要擴大抵例。
諸夏民族，自古就信奉棍棒之下出孝子，不打不成才。
自在民豬，忽悠了多少人，為之癲狂癡迷，然後本身脫手，將國度砸了個稀巴爛？
而軍隊，就是鼓吹機器，就是播種機。
野戰軍，則首要賣力對外作戰。
“卿之言，孤甚覺得是……”劉進對張越長身而拜：“孤奉求愛卿，極力將那仁義之師，王者之師，具象於世，以救西域萬國，拯匈奴百姓於水火當中！”
這幾近就是宣佈世人，他要在軍事上有所作為！
現在任誰都曉得，長孫殿下將來必定會變成太孫。
劉進聽著如有所思的點點頭。
實則心中已經是翻江倒海，小算盤，打的嘩啦嘩啦的響。
就像一小我，在校園的時候，總會將天下想的簡樸，但步入社會，打仗到實際後，就成熟了起來。
張越的話，劉進天然聽得明白。
不然，何必養一個野戰曲？