但……
將來天下人如何看穀梁？
曆代以出文豪而馳名。
靠著這層乾係，楊敞與同為司馬遷喜好的年青人李陵交好，通過李陵的舉薦，與奉車都尉霍光搭上了線，被霍光保舉為郎中。
不過呢，很多君子表示本身蓄奴很少，以是，隻能開釋十幾個乃至幾個……
老楊家都開釋奴婢了。
仁義忠恕，這是穀梁的神主牌，是穀梁的旗號！
不這麼乾，如何上長孫的車？
但能有甚麼體例呢？
但不跟進，就會被人指著脊梁骨戳了！
特彆是太子和長孫！
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但再疼，這刀也要割下去啊！
豪強士族商賈貴族，一下子就感覺，本身被人架在刀口下了。
這很難受。
繼袁廣國後，又一個關中巨擘被本身的兒子攻陷了。
更難受的是……
恰好家裡另有不懂事的年青人，在跟著瞎起鬨。
這是投名狀，也是拍門磚。
華陰縣，楊氏家屬門前。
其彆人，就不得不當真考慮，要不要跟進了。
楊家鼻祖，乃是高帝功臣，赤泉候楊喜。
更彆提他們還能夠拿去退役，賺的更多。
袁廣國聽了，笑的嘴都合不攏。
一百個奴婢，每歲光是地盤產出就能淨賺一百萬啊！
冇有體例，在沉默了兩今後，當楊氏也開釋奴婢的聲音傳來。
其在華陰本地，更是深耕百年，占有地盤以數百頃，耕戶、奴婢、家臣、家仆以千計。
隨之而起的，是上百名奴婢的喝彩聲和戴德不儘的叩首聲。
想到這裡，袁廣國的嘴角就溢位一絲笑容。
在袁、楊兩家帶頭開釋奴婢後，開釋還是不開釋奴婢，已經成為了君子OR小人的挑選。
此人，恰是太門生楊望之。
當代家主楊敞，忍著肉疼，將一堆左券，丟進火盆當中。
這纔是最讓他們身心俱疲的事情。
立即，就燃起了熊熊烈焰。
事理很簡樸。
“汝等昔日為我家辛苦勞作，今，吾本仁義忠恕之道，解汝等奴契……”袁廣國輕聲說著，就將手中拿著的很多寫在布帛、竹片和木犢上的賣身契丟到了地上的一個火盆裡。
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彷彿本身不開釋奴婢，不減少蓄奴的速率，那就是小人，是賊子！
會不會感覺穀梁學派儘是偽君子？
這下好了，這位江公收徒多達數十。
他將目光投向本身家宅的內部。
做不到的‘則非吾徒’‘小子等可鳴鼓而擊之’。