還常常自誇“冇有張屠夫，就冇有豬肉吃”。
當局的大小辦法都在他的私宅裡決定，即便最荒唐、最暴虐的大政目標也冇有人敢提出半點貳言。
以是王博感覺如果本身帶走魏忠賢，必定能夠竄改繡春刀的劇情，至於竄改的是好還是壞，王博就不曉得了。
這時的寺人不但不無能預朝政，更不能與官吏通同一氣，乃至連置財產的權力也冇有。
即便當時關外戰亂不竭，但明朝雄師向來冇有斷過軍餉，清軍泛不起浪花，關內也穩穩鐺鐺，由此可見魏忠賢的才氣。
重新設立了在萬曆末期被拔除的工商稅、海稅，使得天啟的小金庫富得流油。
因而王博就開端共同，不管是在天子的麵前，還是在文武百官的麵前，揭示出本身的才氣，為了就是鐵壁軍的建立。
而魏忠賢也確切做到的。
“內臣不得乾預政事”被悄悄地改成“內臣不得私行做主”。
成果會如何樣？
而魏忠賢比起前麵兩小我，更加的可駭。
由此可見，魏忠賢的才氣是有的，以是王博帶走魏忠賢，天然會竄改繡春刀修羅疆場的劇情。
至於鐵壁軍呈現，到底能夠竄改多少劇情，王博就不太清楚了，畢竟他是不會在這個天下待上八年的時候。
這就是王博本來的籌算。
是以，朱棣下台後，不但不再警戒寺人，並且開端把寺人督為親信，當作節製外廷大臣的一股首要力量。
到了明朝，馳名的寺人那就更多了。
古往今來的寺人一樣很多，而馳名的寺人也很多，秦朝時的趙高，東漢時的張讓，唐朝的高力士，宋朝的童貫等等。
很多愚民還感覺有理。一天張屠夫暴病身亡，有愚民想：壞了這下可冇肉吃了。
在天啟年間，魏忠賢幫忙天子打壓文臣，在外收稅，臟活累活滿是魏忠賢一小我乾，天子在前麵做做好人就行。
並不是每一小我在有天子的幫忙下，都能夠鬥倒東林黨的。
在圍攻南京時，又與宮內的寺人裡應外合獲得了勝利，登上了天子寶座。
很簡樸，天啟天子會推出彆的一小我和東林黨以及文官們鬥。但是這小我能不能鬥倒東林黨，那就不好說了。
成果，街上呈現了更多賣肉的，肉好價廉且冇毛。眾愚民才恍然大悟，本來都是張屠夫搗蛋啊！
而崇禎在煤山歪脖子樹上自決的時候，悔恨的說了一句：“文臣皆可殺!”
而後，東林黨們立馬逼迫天子拔除礦稅和工商稅，乃至茶稅，還美其名曰：朝廷不與民爭利。