不過古清河已經創出了劍1、2、3、四，為了保持數字的連貫性，古清河才挑選了“劍”與“五”兩個字，這就是古清河劍五的來源了。
最後古清河采取了“言”這類體例，以吐字來調度九幽真氣進入倚天劍的頻次，使得奧秘能量的產生度達到充足古清河節製的境地。
倚天天下少林寺修煉的固然也是練氣之道，但少林寺的和尚很多都會打熬本身的身材，他們的防備力都會強於旁的武者，這也是江湖上的人們會以為空智強於張三豐的真正啟事。
武者修煉的是內力，後天武者修煉的是內氣，天賦武者以及宗師武者修煉的是六合靈氣，總的來講武者修煉的就是練氣之道，他們的身材當然要差於煉體的修煉者。
“五”字是不成或缺的，固然古清河能夠強行製止九幽真氣的流入，但如許做的結果就有點決計，冇法與餘震節製比擬。
謝遜也緩了過來，搖了點頭，說道：“冇事，傷勢不算太重。”
看著癱軟在地的五人，古清河的嘴角抽了抽，心道：有這麼慘嗎？四小我都是後天頂峰武者，張無忌更是天賦武者，即便奧秘能量的震驚頻次很快，但以你們本身的內力也能很快彈壓啊，至於倒在地上，假裝有力的模樣嗎？莫非是我對奧秘能量的進犯力估計弊端？
絕大多數武者都曉得：初級武者內力運轉之時都是不能說話的，因為言語不但會讓他們分神，還會讓他們的身材產生些微的震驚，而這少量的震驚也會影響他們的內力在經脈中的活動。
不然古清河就不會用它去進犯張無忌了。
以是這“劍”與“五”二字都是不成貧乏的。
“言”這類實際實在很簡樸。
當古清河喊出“劍”時，古清河體內的九幽真氣就在這少量的震驚中開端流入倚天劍中，而九幽真氣的活動還被“劍”字的餘震所節製，進而古清河就節製了九幽真氣流入倚天劍中的度，節製了奧秘能量的產生度。
但在古清河思考啟事的這一會兒工夫，張無忌率先規複了過來。
以“五”字節製的長處也就出來了，古清河喊出了“五”字後，九幽真氣還是會流入倚天劍一些，奧秘能量到達最大值時的時候就向後推移了一點，古清河就偶然候安閒的出這一招了。
隨後張無忌就站了起來，朝著謝遜走去。
波斯三使也在同一時候緩了過來，不過還不待他們三人說話，他們就被古清河騰空的三記拈花指導住了穴道。