漢武帝劉徹是西漢期間的天子，他在位期間，采納了一係列政治、經濟、軍事和文明辦法，大大加強了中心集權，擴大了漢朝的邊境，使西漢王朝成為當時天下上最強大的國度之一。他的鼎新對於鞭策中國封建社會向宿世長產生了首要的感化，並在汗青過程中留下了深切的影響。
中心集權軌製是一種國度政權的軌製，以國度權柄同一於中心當局，減弱處所當局力量為標記的政治軌製。
暴風驟雨揭序幕，陳勝吳廣喊真聲。“貴爵將相，寧有種乎？”震驚乾坤，叛逆風生。
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這類軌製凡是與君主獨裁政體相提並論，但是二者之間冇有因果乾係，也冇有必定聯絡。
春秋戰國期間確切是中國汗青上一個思惟文明極其繁華的期間，被稱為“百家爭鳴”。這一期間，各個學派紛繁提出本身的政治、經濟、文明主張，構成了豐富多樣的思惟格式。此中，法家學說在秦國獲得了遍及實際和利用，對秦國的崛起和同一六國起到了首要感化。
但是，也需求重視到，法家的極度誇大法治和權力集合，也導致了社會餬口的僵化和人道的壓抑。秦國在同一六國後，固然建立了強大的中心集權軌製，但也因為貧乏人文體貼和民生體貼，終究導致了國度的式微和滅亡。
秦朝二世速亡國，影響深遠銷骨寒。多少人夢碎無下落，農夫磨難何時完？
秦國在法家思惟的指導下，推行嚴格的法治，誇大法律的遍及性和權威性。通過嘉獎軍功、嚴懲犯法等辦法，秦國勝利地將國度打形成了一台高效的戰役機器。這使得秦國在戰役中能夠敏捷變更資本、同一批示，終究實現了對六國的同一。
這段話描畫了中國汗青上幾個首要朝代的特性，利用了季候和氣候等天然元素作為比方，表達了對各個朝代的奇特觀點。
後代何時能擺脫？外奴內困何時了？麥廬之下無安居，外奴之苦何時了？
他們無房又無地，更無財帛買飽暖。日日捱餓求儲存，隻剩兒戲解憂煩。
從周朝的調和與有禮有節，到春秋戰國的肅殺與野心，再到漢朝的熾熱與烈火，每一個階段都有其奇特的汗青背景和特性。唐朝的碩果累累和恩威並施，揭示了其包涵與生長的特性，但後文也提到了其不知珍惜的遺憾。宋朝則被描述為被北風侵襲，朝氣消磨，而明朝則誇大了其過猶不及和倔強的一麵。至於清朝，則被描述為融會了各種殘存，既有善的一麵也有惡的一麵。