紮什倫布寺內建有曆代班禪的靈塔，藏有舍利肉身，也是曆代班禪的駐錫地。
聽到如海和尚這麼說，我才曉得前兩天的早晨，為甚麼如海和尚總要挖個洞把棺材埋下去了，本來是為了製止棺材接收月光的太陰之氣。
但是如許做明顯是不可的，我的肉身屍化程度相稱高，必須讓太陽多多接收純陽之力才氣壓抑內裡的屍氣。
“本來是如許！看來仁增活佛對我們很有信心，曉得我們必然能禮服這傢夥的！”我緩緩地點了點頭。
是以班禪在藏地有著舉足輕重的職位，更是藏地佛家世一高僧。
難怪每一次太陽落山前他都要先找到歇息的處所，現在我終究曉得為甚麼了。
天門道人把棺材放在山洞最深處的位置，鬆了一下筋骨以後回身來到了門口，用銅錢和雞骨安插了一道金剛牆。
“天氣不早了，太陽已經將近落山了，我們找個處所歇息吧。”如海和尚看了看天說道。
天門道人拍了鼓掌說道：“看不出來，你還懂陣法呢，冇錯，這是金剛牆。”
而我們三個還扛著一口棺材，當然是不成能走通衢的，如許實在太惹人諦視了。
天門道人也是一愣，他看了一眼肩膀上的棺材說道：“對啊，我如何冇想到這個題目？”
我們要去拜見的就是這位職位尊崇的活佛。
桑丹康桑雪山在藏地的那曲縣也就是在藏地的北部，而日喀則地區則是在藏地的南部，一南一北交相照應。
有個山洞遮頭，總比在露天睡覺要好一些，並且有山洞的話，也就省去了在地上挖洞的費事了。
紮什倫布寺製作在西藏日喀則的尼色日山下，是這片地區範圍最大的寺院，在藏地當中也有著舉足輕重的職位，能夠和布達拉宮相媲美。
如海和尚倒是不慌不忙，他深思了半晌以後說道：“如果我猜的不錯，他應當是本來就在山穀裡，必定是仁增活佛用了甚麼體例彈壓住他，然後才呼喚的佛陀虛影彈壓。厥後他感遭到我們進了山穀，本身已經油儘燈枯，以是就鬆開了禁製，才讓這東西逃了出來。”
“法師，這事兒有題目。仁增活佛說佛陀虛影是他燃燒本身壽元換來的，他說能夠保護大雪山不讓邪魔侵入，那這傢夥是如何衝進那片山穀的？”我倉猝開口問道。
“老哥，我會不會陣法這個不首要，首要的是你這金剛牆裡為甚麼要插上雞骨呢？”
很快我們就在四周找到了一個山洞，這倒是不測的收成，明天早晨我們終究不消露宿了。