以我目前的佛法修為，還不敷以稱為任何一小我的親西席，天然也就不能稱為和尚了，僅能稱為比丘罷了。”
我驀地間想到了這個題目，宿世此生對我來講太縹緲了。
凡是來講剛削髮的和尚被稱為沙彌，而年滿二十歲，受了比丘戒今後的稱為比丘，而和尚是親西席的意義，是指導我們學習的教員，但比傳統意義上的教員要更高一層，並不是甚麼都能叫的。
“媽呀，你不要老是說這些我聽不懂的，你真的是之前阿誰大個兒嗎？我如何感覺你完整不一樣啊？”
大個兒嗬嗬一笑說道：“貧僧還不能稱作是和尚，隻能算作是比丘罷了。”
莫非說我的宿世欠了亓官鴻甚麼東西？以是纔會被他奪舍？宿世，此生！真的有宿世此生？
大個兒伸手一抓，把我直接從蓮燈裡抓了出來，托在了手掌內心說道：“你的靈魂我已經重新幫你凝集了起來，這金色蓮燈有煆魂的感化，固然冇體例幫你規複元氣，但足以讓你的靈魂更加的安定強健。
大個兒卻哈哈大笑道：“此乃小僧效仿諸佛菩薩，為適應各種分歧根性及類彆的眾生，以分歧的身份為之說法教養，你明白我的意義嗎？”
大個兒從地上站了起來，俯身把金色的蓮燈拿在了手中說道：“我本來就是和尚，又如何談得上變成了和尚呢？”
“對，我就是阿誰大個兒，可我也是和尚。”大個兒整小我的氣質非常平和，他淺笑的看著我說道：“不要太固執於相，人最首要的是心靈，這就比如阿誰奪走你身材的人，他現在具有你的肉身和邊幅，但他的內涵和你分歧，就算他想成為你，那也是不成能的。”
聽他話裡的意義，是不同意我去找大手他們，也不同意我去奉告大手他們我被奪舍的事情，這到底是為甚麼？
你朋友的事情也不要掛念太多，萬事都有它的因果，一件事情的產生天然有它的啟事，你要對你的朋友有充足的信心，信賴他們能辯白的出真正你。”
大個兒微微一笑說道：“和尚一詞來自於印度的梵文，它本來的意義為師，以是和尚實在是一個尊稱而非泛稱，在我佛門來講必必要達到必然的資格才氣稱為和尚，並非甚麼人都能稱呼的和尚的。
莫非是他惹到亓官鴻？不，這應當不成能，如果他是驚駭亓官鴻，那又為甚麼要救我，從他救下我的那一刻起，他就已經獲咎了亓官鴻，一旦亓官鴻曉得是他救了我，必定不會善罷甘休，是以他絕對不是驚駭亓官鴻，那他又為甚麼不肯帶我去找大手他們呢？