我們把這段時候統統的事情都梳理了一遍，當然在梳理之餘我和大手把關於靈帝和長生古城的事情再次說了一遍。
吃完了晚餐我、大手、蜀中散人、大頭、南宮元正、安娜柳六小我坐在樓下，希瓦尼給我們沏上了一壺茶，一邊喝著茶一邊說著這些日子的事情。
實在希瓦尼和哈裡什也不是甚麼高種姓的藉機，他們兩個都是吠舍，屬於第三種姓，在印度實在也算是比較高的種姓了，但是在婆羅門和刹帝利的眼中，吠舍也是低種姓的人。
“安娜，你是不是在想艾倫。”我輕聲問道，對安娜柳我發自內心的和順，她是我生射中最首要的女人。
特彆印度的神學和汗青相較於當代的中國更加的混跡於當代社會，比如說印度的種姓軌製至今還是存在，固然印度當局多次頒佈禁令拔除種姓軌製，但實際上在印度種姓軌製任然影響著千千萬萬的群眾。
有機遇我感覺本身應當好好的勸勸她，她隻是一個淺顯人，跟著我有甚麼意義呢？
酒桌上大頭的話比平時多了很多，我們都曉得他也想分離一下本身師父的重視力，但明顯他的儘力並冇有見效。
明天希瓦尼籌辦了一些酒，我們幾個推杯換盞，儘量的讓氛圍顯得輕鬆一點，大頭也曉得我們的意義，他比我們更加的體味本身的師父，也曉得本身的師父為了甚麼而悲傷，因為之前我們說的話他全數都聽到了。
或許我們應當找個機遇，重新去一趟埃及，找到那座長生古城，再找艾倫確認一下，到底產生了甚麼事。
第五等則是最為卑賤的賤民，他們被解除在四大種姓以外，在印度這類人被稱為達利特，隻能處置最肮臟和卑賤的事情，比如掃街、潔淨旱廁、皮革加工、洗衣服、捕魚等等職業，因為他們被稱為不成觸碰到，出門的時候要隨時搖擺鈴鐺。
第二等為刹帝利，凡是為軍事貴族和行政貴族，具有征收各種賦稅的特權，首要指統治階層。
一頓飯吃完，我們都誇獎了一下希瓦尼的廚藝，她也僅僅是淺笑著點了點頭罷了，這段日子今後她比之前更沉穩了。
我就曉得她會這麼想，實際上我在曉得靈帝的事情今後，也是立即想到了艾倫的身上。
也正因為如許，以是他們纔會漂洋過海去美國，為的就是尋求自在和更好的餬口，或許也是因為如許，以是我對他們的好，讓他第一次感遭到了劃一和暖和，這能夠就是他們斷念塌地跟著我的啟事吧。