因為萬俟陽從許小倩口中得知寧杏兒就是屬於官妓的範圍，而這官妓也是有必然的辨彆，官妓是當代供奉官員的妓女。唐、宋時宦海應酬會宴，有官妓服侍，明朝官妓附屬教坊司，不再服侍官吏，清初廢官妓製。官員和妓女，本來是社會職位差異的兩種人，餬口冇有交集，但是，汗青上，這兩種人的乾係曾經最為緊密。官妓為朝廷特彆設定，有大戶人家抄家後女備入妓，也有自小培養入妓的。官妓都不是單有姿色，統統官妓為了逢迎文官們的需求，都會詩書琴畫等。中國當代也不乏出自這些人手的文學藝術作品，很多當代名流也從官妓處找尋靈感創作有很多文學佳作。有很多朝代都規定，朝廷官員不能入官方青樓，隻能招官妓，而蘇東坡等人也常常出入官妓場合。而相傳有一名官妓還替蘇東坡的“烏台詩案“到處馳驅。總之，中國當代官吏多是文人，文人一貫做為高雅之人，也隻要與之相對應的妓女才氣滿足其身份的需求。
第二百零九章官妓
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其次，大多數官妓人在娼門，內心卻激烈地巴望從良，離開妓籍，規複人的莊嚴和權力。官妓的餬口，雖也是休咎難測，榮辱無常，但是，她們根基上衣食豐足，餬口豪華，不回禮教的束縛。比起絕大多數中國女性來，她們的餬口是自在的，她們的性餬口也是鎮靜的。但是，因為妓女們的文明素養普通高於同期間的女子，是以，她們能復甦地認識到本身悲慘運氣的本色，她們恥於作為男人玩弄的工具存在於社會，她們想望像淺顯婦女那樣遵三從四德，雖粗茶淡飯，荊衣布裙也心甘甘心。有的妓女在聲色奉養中，用心挑選能夠拜托畢生的男人，憑著本身的聰敏才乾微風騷含蓄，博得對方歡心與憐憫，以幫忙她們從良。有的在賣笑生涯中苦苦積累財帛，一旦趕上快意男人，便千方百計脫籍從良，結為佳耦。如明朝南都金陵名妓秋香，出身官宦人家，她自幼聰敏聰明，熟讀詩書，且酷好書畫。但未及成年，父母染疾，雙雙亡故。秋香為餬口所迫，投奔在南都金陵為官的伯父。不久，伯父因受一樁官司連累，被罷官入獄，秋香也被冇籍充人官妓。秋香姿色娟秀，能歌善舞，談笑自如，詩畫出眾，在妓女中“冠於芳首“，色傾金陵。但是，秋香並不沉淪豪華，她一心想脫籍從良。有一次，秋香結識了一名李公子，兩情麵投意合，但李公子家道不寬，拿不出為秋香贖身的銀錢。但秋香已悄悄積下很多梯己財帛，他們定下汁謀，用心叫李公子帶六隻沉甸甸的箱子來到秋香處，宣稱要外出經商。當夜，李公子與秋香在幾個知心姐妹的幫忙下，悄悄丟棄箱中的碎石磚瓦，將秋香所積款項珠寶以及眾姐妹贈送的衣物填人箱中。第二天，讓李公子把六隻箱子如數帶走。半個月後，李公子衣冠楚楚來到倡寮，用重金將秋香贖出，兩人結為佳耦，相親相愛。有人不甘罷休，仍來會晤秋香，秋香一概回絕，並以扇畫柳明誌:“昔日章台舞細腰，任君攀折嫩枝條;現在寫入丹青裡，不準東風再擺盪。“