“你彆看甚麼平三哥平四哥的，在瑤北這麼現在張揚，還是那句話，不是不報，時候未到……所謂‘天作孽，猶可違；自作孽，不成活’。如許的成果看似有其偶爾性，但若從‘事物都是遍及聯絡和不竭活動竄改的同一體’這一哲學觀點來看，這類‘偶爾性’，此中就包含著‘必定性’。正所謂‘善惡到頭終有報，隻爭來早與來遲’，也如鄙諺所說的‘躲得了月朔，躲不了十五……”
“如何了？你明天如何這麼多問奇特的題目？潘唔能下了天國，刺激你了？感慨萬千，百感交集？”陳瑤看著張偉：“傻熊，你這句話很成心機，劃一於紅豔多薄命，看似有理實在錯啦，紅豔是有薄命的，非紅顏也短折啊，隻是冇人存眷罷了，一樣的好人也有短折的，但是好人死的更多啊，隻是我們感覺好人死不敷惜罷了。
陳瑤說：“背麵的例子：我們世人皆知的和珅，和珅在位時作歹多端，但是深受乾隆天子的寵幸，在位時久久不衰，一手遮天，貪汙的財帛相稱於清王朝十年的財務支出，但是很少有人體味，厄運在他死前就幾次眷顧他，被嘉慶帝抓捕抄家正法之前，家中呈現了各種惡相，這些全被記實在史猜中：
“一個大善人愛國守法，辦事群眾，會出來蹲監獄嗎？你說，犯了法被法律製裁了算不算因果報應，我說算，如果法律不是建立在懲惡揚善的根本上，還叫法律嗎？如果天下都是大善人，對內不需求法律，不需求差人，隻需求端方，隻需求帶領者就行了……
“另一個是中國積功累德第一人—孔子，孔子本人活著的時候遭到社會的尊敬就不消提了，其後代子孫到現超越兩百萬，涵蓋孔子家屬全部傳承史的孔子世家譜，以延時之長、族係之明、纂輯之廣、查對之實、體例之備、儲存之全，被金氏天下記載列為天下最長家譜，從任何一代，都能上推至孔子。並且後代常常出賢人，到現在已經是七十七代傳人，香火不竭，被稱為天下第一家。
陳瑤長歎一聲：“現在的科學領已經承認了靈魂的存在，也在研討循環轉世，但是還冇有體例證明因果報應，因為再微細的顯微鏡冇法體例觀察到善有惡報，再先進的望遠鏡也冇有體例證明到惡有惡報，因果報應就是心與物之間的辯證乾係在相上的一種表現……
“中國積功累德第二人——範仲淹，自幼費事，好學苦讀，為國為民，先憂後樂，官做到宰相，官祿相稱豐富，但是餬口相稱儉仆，粗茶淡飯，俸祿全數扶養父老鄉親，直到老年餬口寬裕，但是後代至今五十一世傳人，都是出身王謝望族，代代顯赫通達……”