半夜裡，百口人都甜睡了，放在陽台上的草娃娃卻俄然唱起歌來……這場景隻是想想就很嚇人了。
她摒住呼吸，就見那店東回到前麵房間，卻冇出來，隻翻開門看了看，然後又轉返來，把手又伸到櫃檯下，取出一個草紮小人兒來。
沿著巷子走，趁著天氣暗。
幸虧她穩得住，冇有發作聲響。
但是，符咒是黃紙與硃砂筆寫就，陽氣極正。店東手裡的紅底黑字，給人的感受就像一攤血上劃過汙跡，詭異莫明，且有陰暗的感受。
當代的心靈雞湯幾次誇大人生的典禮性，實在比擬平常餬口，這些通通達神的物事則是必須有典禮的。以是那些羽士做法要穿僧衣，有一套法度，還像唱歌跳舞似的有過程，可那並不是嘩眾取寵，故弄玄虛，而是一種人與天然，人與神靈，人與萬物的相憐憫勢。以是僅從大要上，偶然候就能看出是恰是邪。
在傳統的說法中，孩子陽氣弱，靈魂純粹，眼睛又潔淨，特彆輕易被勾引和操控，乃至是被奪舍之類的。
“我唱，你聽，草娃娃應和。”看著小草人兒在櫃檯上識路普通的走，店東傲慢地笑說，彷彿感覺本身特彆強大，可惜卻冇有人曉得，非常不甘。因而，哪怕是自言自語也要說出來，也要對勁對勁。
接著，她眼睜睜看著店東又拿出那根粗長的、寒光閃閃的毛衣針，再度刺入小草人兒的身材。隻不過這一次不是肚腹之間，而是頭頂正中。
不要奉告彆人，不要奉告爸媽。
明顯是死物，俄然間活過來，會給圍觀者甚麼樣的體驗？如果說之前店東以此等邪術恐嚇阿誰女主顧還像一些詭異的把戲，現在辛火火的感受倒是在這個本應無鬼的第四界，活生生見了鬼！
（祝大師2017新年歡愉，萬事快意，心想事成，六六大順。彆的，兒歌是我寫的，俄然發明本身也有寫歌詞的才氣呀，厚厚。）
阿誰處所如果人體的話，應當是百彙穴的位置，是骨縫的交界處，腦神經的末端和頭部的毛細血管的集結地，修行者以為這裡是儲藏神識的處所。
她記得清楚，出了小區後，她確切走過一條長長的街道，過了四個路口，然後過了跨江大橋，右拐，再左拐再左拐的……
莫非說，店東就是用這類邪術拐走小孩子的？想體例賣草娃娃給具有五歲女童的家庭。當然，孩子的春秋和性彆、家庭環境、住址等前提是按照某些變態愛好提早就選定的，詳細到小我倒是隨機。而阿誰不起眼的草娃娃身上必然附著邪術秘法，能感染到孩子身上。