不過徐子陵受【戰神圖錄】的開導，純以守心的工夫達至偶然的境際，精力超出精神的苦痛，又不知比之高上了多少籌。
演變起首在肉身上呈現，渾圓一體的血元俄然滲入進肉身當中，統統的細胞都開端接管莫名的改革，由刁悍而又充滿活性的細胞向一種半能量的生命身形轉化，變成一種近似標準四周體的結晶佈局，給人一種恒常穩定的神韻。
圖錄下方寫道：“六合一太極，人身一太極，太極本為一，因小成大小，因意成表裡，若能去此情意，豈有表裡之分、你我之彆，六合既無儘，人身豈有儘，儘去諸般相。”
外界，時候實在僅僅疇昔半晌。
徐子陵頃刻間拋開統統凡念，將精力灌輸靈台之間，對外界不管不問，總之不存一念，不作一想，渾渾沌沌，無外無內，無人無我，冇有空間，冇偶然候，儘去諸般相。
看到驕陽的那一頃刻，一道反彈之力把他的精力彈回，讓他極其遺憾，心中空蕩蕩的。
肉身的諸般感受如六識五感固然還存在，但彷彿與他冇有半點乾係。