舉個簡樸例子，如果用一盞淺顯燈籠照一個東西，如果這東西是鬼怪，那就冇影子，這很較著就找到了鬼怪，如果說皮郛燈的感化是用來找鬼怪，照我的觀點來講，淺顯燈籠不是也行嗎？那又何必故作周旋費這麼大的勁兒去搞啥人皮燈籠？
我問了問他關於這個題目的縫隙，他想了想，答覆道：“你說的題目，前提是要在你能瞥見鬼怪的實體的環境下，如果看不見鬼的實體，拿著個淺顯燈籠，在墳地轉一宿你都看不見個鬼影，如果你手裡提的是個皮郛燈，那你在墳地就會發明身邊滿地都是鬼影，但影子上卻冇有東西，好了，明天不早，這個題目我們有空再研討，至於劉宣德安排的事，我們看著辦吧。”
我下了馬路，來到了江邊，走出一身的熱汗，被清冷的河風一吹很舒暢，本有些醉意的腦袋也復甦了很多，再看著江邊到處都是燈火闌珊的夜景，波光粼粼的河麵，隻感覺很標緻，竟然另有了種熏陶情操的感受，一時候我差點忘了之前的統統不快。
這麼一天，村裡來了個遊方羽士，此人體無完膚，渾身生滿了膿瘡，明白日的提著個燈籠，稱村莊裡妖氣沖天，要為他們除妖驅邪。
站在江邊上大抵抽了倆根菸，目睹差未幾了，我轉頭籌辦回家了，重回到了馬路牙子上，此時夜已經很深了，這條三岔道口的大街上顯得格外的空曠寥寂，顛末的車子很少，行人幾近就更冇有了。
見我溫馨了下來，他又持續說了下去：“這些東西你又不體味，聽我說就對了，我給你講一個關於“皮郛燈”的故事你就曉得了。”
話說在唐朝滅亡以後，宋朝建立之前的一個期間，也就我們現在所稱的五代十國。
我吃緊忙忙的詰問，他卻回絕了答覆，隻甩給了我桌子上的賬單。
“我咋曉得啊，我又不是吃你們那行飯的，貴圈太亂。”我說。
我孤零零一人站在馬路牙子上，想攔輛的士回家，可因為江邊地段偏，我站了好久都冇有一輛的士車路過。
要求村裡的幾個青丁壯一同前去鎮住妖氣，可村裡的青丁壯要嘛就被拉去兵戈了，要嘛就逃往南邊了，哪另有多少青丁壯。
“那你曉得啥子植物是用皮膚來呼吸的不？”他問。
又等了幾分鐘，還是冇車顛末，我想著乾脆走到主街上再打，邁起了腿，看著這兩個路口，兩個路口都能夠走到主街上，這時我內心不知咋了開端犯含混，竟然不曉得該走哪條。