至於詳細的內容，則是佛曰，不成說，不成說。
“看，是惠澤大師……”
乃至另有些資深佛教徒已經開端膜拜，為△□，本身一向信奉的佛徒奉上最高的祝賀。
“民氣可用啊……”
“……”
發明現場的狀況和他們預感的一樣後，極其慧字輩的和尚不由暴露奧秘的淺笑。
“哇……”
“啊，是歡樂教，他們也來了啊……”
佛教與往生國度商討的終究鬥法之職位於銀河城外，是出於便利與費事的考慮。
“另有自來也大師，他的親熱天國……”
看到這些陰沉沉的傢夥們後，本來熱烈的場景一冷，現場的氛圍變得有些詭異起來。
“女菩薩呢？”
“……”
“另有慧香大師……”
“貧道先去了……”
“邪教……”
彷彿是考慮到現場必定有很多看他們不紮眼的佛教徒，以是此行歡樂教派的步隊要低調很多。
作為精通詭計與狡計的貴族，他們在麵對失利時必定會心生不甘，以是他們早就籌辦了背工。
古格之以是收留這個故鄉夥，實在美滿是為了這場鬥法。
“呃……”
“謹慎一點，這個是你能胡說的？”
“那是甚麼……”
因為兩邊並冇有瞞著大眾的意義，以是當鬥法商定的時候到來之時，已經有很多喜好看熱烈，喜好別緻，或帶著其貳心機的人來到這裡，將鬥法台的四周擠得滿滿鐺鐺。至於兩邊為甚麼不瞞著大眾，啟事很簡樸，那就是但願通過此次秀肌肉，讓那些心胸詭異者明白，銀河帝國的嚴肅不容侵犯。
他們不但冇將他們吸惹人的各種女菩薩放出，還全都暴露一副端莊的模樣。冷靜的向佛教的方向走去。
他們本是同源。又都由貴族統領，以是他們兩邊都明白，一個失利的話，另一個也不會有好成果。
彆的，也是因為這個，讓現場的大多數淺顯公眾都對和亡靈法師們混在一起的羽士們產生了不好的印象。
他們的名聲一貫不如何好，他們都風俗了。
從這裡能夠看出，對於銀河皇室，銀河城四周的子民還是很喜好與尊敬的。
“……”
“哼……”
“嗯。”
在一陣陣梵唱與誦經聲中，一隊隊身著或硃紅，或明黃，或深灰服飾的和尚分開看熱烈的大眾，向鬥法台的一段走去。伴跟著他們的腳步，一些蓮花，天女，金玉法器的虛影呈現在他們的四周，讓他們看起來更加的寂靜與莊嚴。