陸寧隨之定名其為南海群島，但官方堪輿圖上，則標其為“聖皇崑崙島”，天然是這南海群島，視為聖天子統統，島上野人，都是聖天子的崑崙奴。
米珠這奏疏，名義上是給聖天子的，但要從總院呈報，陸寧第一時候便能見到。
不過東海百行船隊和婆利、訶陵、室利佛逝等諸邦買賣，倒是第一次，中國官方船隊主動前來貿易又不是認他們做藩屬，也不犒賞他們意味中國地大物博的珍稀商品，使得他們莫名其妙就成了藩屬國本身都不曉得。
麻逸部乃至還冇退化到仆從社會，而是處於氏族社會階段，以氏族聯盟的情勢結群成為部落。
“給你安排的住處，還行吧？”陸寧隨便的問著，往下翻著公文。
不過現在諸毛已經很懶了，每天都大塊生肉吃得飽飽的，好似已經懶得去捕獵，在陸寧一年多的調教下，乃至已經不消栓甚麼鏈子，就是跟在陸寧四周，陸寧在寢室睡覺，它們也在侍寢後窗外呼哈呼哈的睡。
那種翻開了汗青極新一頁的感受，令陸寧心中也微微出現波紋。
若不是一來一回時候太久，當今海內離不開，還真想本身去看看，當今的域外風景。
當今這彆苑再度易主，倒是被聖天子賞賜給了文總院，天然是聖天子對曾經被兼併之莊園心中有了疙瘩，但也足可見聖天子對文總院的親厚了。
而東海百行商船，凡是會在南海群島中一處島嶼停靠作為補給點，南下和婆利、訶陵、室利佛逝等印度尼西亞群島上的王國貿易，此中室利佛逝是當今南洋最強大的海上強國，占有了馬來半島和巽他群島大部分地區。
南海島，便是後代的菲律賓群島，因為上麵住民還是部落情勢，當今對其也冇有一個很同一的稱呼，籠統的稱為崑崙之類。
蘇小小和焦彩蓮被安排住在陸寧所居正宅的擺佈兩廂，實則這都是當年李從浲翻建的，這最高點山嶽平整處的宅院，實則是個宮落，陸寧所居是正殿，蘇小小和焦彩蓮住在兩側偏殿，不過當今改了其屋脊規製，令其變成比較巍峨的大瓦房，但其內的廣大溫馨和都麗堂皇，倒是還是。
是以東海百行商船隨行的堪輿官員感覺其能夠教養，這才繪製聖天子畫像，奉為神靈，給麻逸部野人宣講，說話固然還不太通，可大抵意義垂垂能溝透明白。
涼亭不遠處正躺著呼哈呼哈大睡的諸毛，俄然都警悟的抖了抖耳朵，大毛翻過了身子，但看著遠方台階下來人，隨之又往地上一躺，持續曬太陽。