當今中原西域商路，有西去波斯地，和南下印度地兩條骨支線。
在這西域的第一步，轉來轉去，還是變成保護商道的交通線，商道沿途的齊城、驛站、村鎮，算是大齊真正節製的地區，也僅僅是一條線罷了。
陸寧講著，劉風雅刷刷的記錄，羊毫字龍飛鳳舞，實則，他應當算是當代的書法大師了，一些字帖，傳到後代怕會代價連城，當然，當今的他，本身並冇成心識到這一點。
齊城及沿途驛站小城鎮間，經常派出馬隊在商道上巡查也該成為平常。
臨時來講，也是冇有體例的事，對西域的節製，隻能從絲綢之路開端，實在，就是交通骨支線了。
陸寧微微點頭，“臨時不消理睬他們。”看著輿圖，揣摩著道：“如果冇有村鎮之地，五十裡一驛，從河西到河中，還彌補很多驛站呢……”目光從輿圖上河西城往東挪動，搖點頭道：“哈巴德東，便要增設驛站。”
往西南天山，河西間隔天山南道更是四千裡，天山南道到汴京，也不過六千裡罷了。
當然，現階段的話，這能將這條線沿途地區真正掌控，已經很不輕易。
要管理本地，天然需求本地的俊纔出運營策，罷了經歸附的埃米爾各懷苦衷，令他們保舉的人才本身就會有態度，是以陸寧令劉風雅從戰俘中尋，喀喇汗國及伽色尼蘇丹國中那些因為抗齊而貶為仆從的權貴，從內裡尋出些有才具之士。
劉風雅點頭，又道：“提及哈巴德，前幾日，來了很多刁民告狀，說是其男爵阿佈德改信天道，趁機充公默罕默德教徒財產，都被值衙的詞訟吏打發還去了。”
陸寧心下暗笑，如果統統的埃米爾都跟馬蒙本普通，誌願去悠遠的齊城餬口而不回領地，那麼，大齊對這片地盤的統治，會變得簡樸的多。
大齊重明經，書法大師在文人中的職位早不如之前，也僅僅是小圈子自娛自樂了。
劉風雅躬身：“聖上放心，統統如常，隻是西方的埃米爾們，還是擺佈逢源，在大齊和白益國之間扭捏不定。”
比如從河西城往東，商路上比來的齊城，便是河中城（布哈拉），二者相距千裡，從河中城，再往東四百裡，便是七河城（撒馬爾罕），再去東北五百裡，則是太陽城（喀什乾），再東八百裡，便是天山南道的碎葉城（比什凱克四周），由此，進了大齊境內。
聽那商隊的波斯販子提及，他們方纔從河西城采購了一批商品籌辦前去天山道，卻不想在此處碰到大股盜匪，他們被圍困在那小樹林中已經一日一夜，箭矢垂垂用儘，目睹就要被盜賊攻破防地。